Lako tako, prenula sam se u sebi nakon tih par osobnih pitanja na temelju kojih \u0107e, pretpostavljala sam, iskonstruirati pri\u010du mog \u017eivota. Kad \u010duje da sam turisti\u010dki vodi\u010d re\u0107i \u0107e mi da \u0107e mi \u017eivot biti uzbudljiv, bla bla, da \u0107u upoznati razne ljude, biti sretna, imati novaca\u2026 i da \u0107u se jednom udati \u2013 \u010disto da mi ulije nadu da ne\u0107u ba\u0161 umrijeti sama s voucherima u ruci ili vri\u0161te\u0107i s grupom na brzom brodu za Gili. Na kraju mi je doslovno to i rekao, dodav\u0161i da trebam paziti na novac, iako on sam nije \u010dovjek od materijalnog. “Money come, money go”, nasmijao se. Ironi\u010dno, s obzirom da mi je pola sata ranije uzeo 600 tisu\u0107a rupija za \u010ditanje iz dlana i blagoslov od 15 minuta, pa je novac oti\u0161ao jedino od<\/em> mene. Starija \u017eena sjedila je samo par metara od nas i u dahu brojala zaradu od mu\u0161terija tog jutra, \u010dvrsto dr\u017ee\u0107i nov\u010danice da ih ventilator ne odnese.<\/p>\n\n\n\n Bolje da sam oti\u0161la na borbe pijetlova, coknula sam u sebi. Oti\u0161la sam iz sociolo\u0161ke znati\u017eelje i pomislila sam da \u0107e mi to iskustvo mo\u017eda razbiti predrasudu da je rije\u010d o turisti\u010dkoj klopki, no na kraju ju je samo potvrdilo (d’oh). Nyoman nam je svima rekao da smo lijepi i pametni, da pazimo na zdravlje, i sli\u010dne stvari koje \u010dovjek pro\u010dita u horoskopu na teletekstu. Strani gosti prije i poslije mene su, \u010dinilo se, cijeli \u010din shvatili vrlo ozbiljno. Imala sam osje\u0107aj da bi moj sarkazam pro\u0161ao kao Matt Walsh u grupi podr\u0161ke za bijelce koji oplakuju svoju privilegiranost \u2013 kada podrugljivo izjavi da su ga obuzele emocije i ode u sobu za plakanje, a oni za to vrijeme pozovu policiju.<\/p>\n\n\n\n Bali je od samih turisti\u010dkih po\u010detaka postavljen kao hipi oaza. Uz iznimku kratke turisti\u010dke epizode 1930-ih, njegov turisti\u010dki uspon u ono \u0161to je danas zapo\u010deo je 1960-ih, i to ba\u0161 s naglaskom na njegovu misti\u010dnost – \u0161to se prigodno poklopilo s popularno\u0161\u0107u hippie pokreta i kontrakulture u SAD-u. Nakon \u010ditave kolonije hipija i slikara koji su proslavili baline\u017eanski gradi\u0107 Ubud, na Bali su stigle legende kao David Bowie i Iggy Pop. Dvojac \u0107e svoje indone\u017eanske pustolovine opjevati u pjesmi “Tumble and Twirl”, a Bowie \u0107e pod silnim utiskom Balija zatra\u017eiti da ga jednog dana, kada umre, kremiraju po lokalnim obi\u010dajima i prospu njegov pepeo u Baline\u017eansko more.<\/p>\n\n\n\n Za Zapadnjake pogubljene izme\u0111u ispraznog materijalisti\u010dkog sistema vrijednosti i starih religija \u010dije su institucije bile ukaljane kolaboriranjem s konzervativnim i fa\u0161isti\u010dkim strujama i \u010dija je troma hijerarhija bila previ\u0161e kruta da bi hvatala korak s vremenom i pru\u017eila odgovore na dru\u0161tvene promjene koje su dolazile kao na Fordovoj traci, tropska oaza Bali je sa svojim “plutaju\u0107im” hramovima podno vulkana postala kulisa “hinduisti\u010dkih Havaja”, “otoka mira”, “jutra svijeta” \u2013 i jo\u0161 va\u017enije: New Age prijestolnice.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n New Age je do\u0161ao kao fleksibilan, mladena\u010dkog duha, revolucionaran, “spiritualan, ali ne i religiozan” trend. Svi smo dio bo\u017eanskoga, svi smo jedno, ali spas mo\u017eemo prona\u0107i sami, raznim metodama koje vode do promjene svijesti. Lo\u0161i doga\u0111aji, lo\u0161i ljudi – sve to dolazi u \u017eivot zbog lo\u0161e energije koju oda\u0161iljemo. Zbog toga ga se \u010desto “optu\u017euje” da ide ruku pod ruku s kapitalisti\u010dkim nastojanjima da se sve pretvori u individualno i o\u010disti od bilo kakvog socio-politi\u010dkog konteksta. New Age nije “kapitalisti\u010dki” u svojoj sr\u017ei, no neki njegovi aspekti dobro su poslu\u017eili za privatiziranje patnje i krivnje koje sada postaju odgovornost pojedinca i posljedi\u010dno pasiviziraju otpor. Ako je Isusovo prevrtanje \u0161tandova pohlepnih trgovaca bilo “opijum za narod”, \u0161to je tek ovo? I bi li \u010dak i Isus viknuo “Isuse Kriste!” da vidi u \u0161to se religijsko i spiritualno pretvorilo na Baliju? A pretvorilo se u najbolju robu.<\/p>\n\n\n\n New Age nastupio je kao zamaman koktel raznih vjerovanja i spiritualnih koncepata u kojem svatko mo\u017ee na\u0107i ne\u0161to za sebe i uklopiti to u svoj lifestyle. I to najvi\u0161e od strane onih koji se smatraju progresivnima, koji se okre\u0107u onozemaljskome ba\u0161 zato \u0161to im kapitalizam i njegova “hustle” logika stvaraju vi\u0161e stresa i krize nego smisla i ispunjenosti u \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n Ironija je u tome \u0161to je ba\u0161 na Baliju, otoku svetosti, nastao rudnik love za \u0161arlatane, la\u017ene gurue, komunalne narcise i predatore koji iskori\u0161tavaju ranjive, bilo za novac, seks ili dizanje ega. Internet je prepun svjedo\u010danstava o seksualnom uznemiravanju, manipuliranju, financijskom iskori\u0161tavanju i ostalim \u010darima New age kultova iza fasade pri\u010da o solidarnosti, zajednici, spiritualnosti i bo\u017eanstvenom. Za mnoge se \u010dak i to “putovanje iznutra” pretvori u skupljanje bodova i natjecanje s drugima: tko \u0107e zavr\u0161iti vi\u0161e te\u010daja, tko \u0107e i\u0107i kod boljeg gurua, tko \u0107e sudjelovati na vi\u0161e radionica\u2026 “A to ko\u0161ta”, kako ka\u017ee Ilija \u010cvorovi\u0107.<\/p>\n\n\n\n Bro\u0161ure i \u010dlanci koji vas pozivaju na Bali isticat \u0107e popise “spiritualnih aktivnosti”, svetih i prekrasnih iskustava, lije\u010denje kristalima, sto vrsta joge, \u010ditanje iz dlana, Ayurvedu, tarot, \u010di\u0161\u0107enje energije, crnu magiju, sveta mantranja, plesove du\u0161e, otvaranje \u010dakri i kojekakve aktivnosti koje svode najstariju religiju svijeta na “retreat”. Tra\u017eit \u0107e vas novac unaprijed za neke prakse koje ni nemaju veze s hinduizmom, na \u0161to \u0107e vam Baline\u017eani re\u0107i: “Nijedan pravi sve\u0107enik\/guru vam to ne bi naplatio”. Jedno od najpoznatijih doga\u0111anja na Baliju je tzv. Bali Spirit Festival koji u Ubudu 2008. godine pokrenula Meghan Pappenheim iz New Yorka. Meg samu sebe opisuje kao dru\u0161tvenu aktivistkinju i kreativnu poduzetnicu sa “start-up” mentalitetom, a u intervjuima opisuje svoju “filozofiju zarade” kao “savjesni kapitalizam” \u2013 dovoljno za platiti ra\u010dune i kupiti mobitel, a ostatak daje\u0161 zajednici. S obzirom da ulaznica za \u010detiri dana festivala ko\u0161ta preko 400 eura, pitam se koliko jo\u0161 tih ra\u010duna Meg mora platiti.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Isto tako, zapadnja\u010dki \u010dasopisi reklamiraju luksuzne vile i hotele u \u010dijim su se lagunama relaksirali Trudeau, Macron, Meloni, Biden i ostali tijekom summita G20 koji se odvio 2022. godine na Baliju. Kako je summit do\u0161ao nakon pandemije koronavirusa koja je ekonomski uni\u0161tila baline\u017eanska ku\u0107anstva, bilo je jedino logi\u010dno ulo\u017eiti 45 milijuna ameri\u010dkih dolara da se svjetski lideri \u0161to ljep\u0161e osje\u0107aju i time inspiriraju sirotinju da si i ona uplati odmor iz snova u St. Regisu gdje se cijene jednog no\u0107enja kre\u0107u od 2.800 do 13.600 eura. To je bolesno, pomislit \u0107ete. Ali nije. Bolesni ste samo vi, od ljubomore i gluposti. Ni ne znate da je izgled hotela zapravo inspiriran svetim konceptom vje\u010dne povezanosti planine i mora. Sve \u0161to se dogodi na planini utjecat \u0107e na more i obrnuto, a hotelska veli\u010dina i prostranost simboliziraju taj hodo\u010dasni\u010dki put od jednog ka drugome. Baline\u017eanski sve\u0107enici su se nekad povla\u010dili u planine i podizali hramove na moru kako bi se u osami povezali s bo\u017eanskim, ali danas mo\u017eete platiti da presko\u010dite te korake i prona\u0111ete boga kraj bazena s koktelom u ruci.<\/p>\n\n\n\n Na stranu Nyoman koji mi je slomio srce svojim praznim izjavama. Ostala mi je utjeha da je taj novac barem prehranio lokalnu obitelj. No, to nije pravilo, jer na Baliju u spiritualnom biznisu najvi\u0161e zara\u0111uju stranci koji su cijelu stvar prilagodili zapadnja\u010dkim osjetilima i d\u017eepu. “Isto\u010dnja\u010dke filozofije koje New Age tvrdi da podr\u017eava zapravo su samo zapadnja\u010dke vrijednosti odjevene u estetiku onih koji su povijesno potla\u010deni. Kada su Zapadnjaci kooptirali lokalne prakse, o\u010distili su ih od njihovog tradicionalnog religijskog konteksta kako bi bile primamljivije zapadnja\u010dkoj publici i postale roba. Kao rezultat toga, Zapadnjaci profitiraju od kra\u0111e praksi i vjerovanja onih koji nemaju prednost, \u0161to ne samo da degradira njihovu kulturu, ve\u0107 i ote\u017eava njeno prakticiranje. Ovakvo neoliberalno kooptiranje spiritualnosti kao i brojni aspekti New Agea imaju korijene u kolonijalizmu i orijentalizmu”, tvrdi Hugh Bayard Urban, profesor religijskih i ju\u017enoazijskih studija na Sveu\u010dili\u0161tu u Ohiu.<\/p>\n\n\n\n No, to \u0161to je nama Zapadnjacima dosadno u glavi ili ne mo\u017eemo biti pet minuta u prostoriji sami sa sobom, pa povr\u0161no krpamo du\u0161evne rupe lete\u0107i svijetom kao narcisoidne muhe bez glave u potrazi za distrakcijama te ih pritom masakriramo ili kapitaliziramo \u2013 nije kriv Bali. Bez slijepog romantiziranja, ovaj otok zaista jest poseban i svatko tko ga posjeti shvatit \u0107e za\u0161to se ba\u0161 ovdje razvio “spiritualni turizam”.<\/p>\n\n\n\n Baline\u017eanska posebnost nisu toliko hramovi na svakom \u0107o\u0161ku, niti pla\u017ee niti vulkani. Oni svakako pridodaju misti\u010dnost, no posebnost su upravo ljudi i njihovi obi\u010daji. Baline\u017eani \u0107e vas uvijek do\u010dekati s osmijehom, mirni, sklopljenih dlanova u znak po\u0161tovanja i nje\u017enog glasi\u0107a nalik dje\u010djem. Kod njih nema podizanja tona ili ljutnje \u2013 ka\u017eu kako su to odlike needuciranih i neodgojenih, \u0161to bi se reklo: budala. Izgleda da je stvarno kod nas centrala. Po njihovoj odje\u0107i, automobilima, izgledu njihovih ku\u0107a, vjerojatno biste i sami zaklju\u010dili da ne mare puno za materijalno i da se ne isti\u010du puno jedni od drugih.<\/p>\n\n\n\n \u017dive u skladu s brojnim vjerskim ritualima i vjerovanjima \u2013 npr. vjerovanje u karmu i reinkarnaciju, vjerovanje u balans i harmoniju dobrog i lo\u0161eg u svemiru, dobre i lo\u0161e duhove. Svakog dana vidjet \u0107ete ih kako im na ulicu iznose male poklone u obliku cvjetnih aran\u017emana, mirisnih \u0161tapi\u0107a, ri\u017ee ili malo duhana u ko\u0161arici od palminog lista. Ti poklon\u010di\u0107i nalaze se posvuda i morate paziti kad hodate po plo\u010dniku da ne stanete na njih. Nema dobra bez zla, nema radosti bez tuge. Zato je va\u017eno odr\u017eavati sve duhove sretnima i zadovoljnima, odr\u017eavati harmoniju. Prvi dan Nove godine po baline\u017eanskom kalendaru zove se Nyepi, dan ti\u0161ine i meditacije nakon velike proslave. Tog dana ne rade du\u0107ani, ne radi aerodrom, nitko ne izlazi iz ku\u0107a, nema \u010dak ni glasnog razgovora, a sva pravila vrijede i za turiste. Ovog ljeta zatekli smo se na Baliju ba\u0161 na blagdan posve\u0107en \u2013 alatima i o\u0161trim predmetima. Osim za srp, no\u017eeve i sli\u010dne alate, mole se i za sve ostale koji im koriste u poslu, od ma\u0161inerije do automobila. Tako je i u na\u0161em busu postavljena ko\u0161arica poklona za dobre i zlo\u010deste duhove, a auti po cesti su bili oki\u0107eni kao za svadbu. Simboli\u010dno, tog dana mole se i za o\u0161trinu uma jer je to najsvetiji alat koji imamo.<\/p>\n\n\n\n Du\u017e ulica uo\u010dljivi su brojni kipovi i materijali za gradnju koji se prodaju u otvorenim dvori\u0161tima. “Nitko ih ne\u0107e ukrasti, oni cijelo vrijeme stoje vani”, obja\u0161njava nam lokalac Witana. “Isto je i sa \u017eivotinjama. Vidjet \u0107ete ih kako tr\u010de iz dvori\u0161ta u dvori\u0161te. Nitko nikome ne\u0107e ne\u0161to ukrasti. Mi brinemo jedni za druge. Svako selo i naselje imaju svoju zgradu u kojoj se odvijaju sastanci susjeda i tamo se zajedni\u010dki donose odluke vezane za zajednicu. \u010cak se i od onoga tko \u017eivi ovdje privremeno, u najmu, o\u010dekuje da prisustvuje tim sastancima.” Tome u prilog, jedna baline\u017eanska izreka: Ako i ne mo\u017eemo jesti, ako nas mori glad, mo\u017eemo barem biti zajedno.<\/p>\n\n\n\n Sve \u0161to rade, rade u na\u010delu “Tri Hita Karana”, \u0161to zna\u010di da se mora po\u0161tovati harmoni\u010dan odnos \u010dovjeka s Bogom, \u010dovjeka s \u010dovjekom (zajednicom) i \u010dovjeka s prirodom. Zahvaljuju\u0107i svojim vjerovanjima, nau\u010dili su \u017eivjeti s prijetnjama od prirodnih katastrofa \u2013 erupcija vulkana ili tsunamija. Nakon te\u0161kog perioda uvijek dolazi period blagostanja, kao sunce nakon ki\u0161e. Na Baliju \u017eivi Luh Sukarmi, poznata “\u0161apta\u010dica paucima”, o kojoj \u0107u ipak zapisati samo ono \u0161to sam vidjela u predivnom dokumentarcu<\/a> jer nisam jo\u0161 na toj razini svijesti da u\u0111em na teritorij stotina paukova. Luh je prepustila svoje dvori\u0161te paucima, a u dva navrata oni su se u velikom broju negdje povukli. Jednom prije erupcije vulkana, a drugi put uo\u010di pandemije koronavirusa. Sada ve\u0107 zna \u2013 kada pauci odu, dogodit \u0107e se ne\u0161to lo\u0161e. Ali kada se vrate, do\u0107i \u0107e lijepe stvari. “Nau\u010dila sam da, kada oni do\u0111u, dolazi i sre\u0107a. Hvala Bogu, nikad nisu u potpunosti oti\u0161li.”<\/p>\n\n\n\n Mora da je lijepo do\u0107i na Bali i meditirati na pla\u017ei, opaliti koju fotku za Instagram, br\u0107nuti se u svetoj vodici i popiti pivo s ekipom stranaca nakon seanse, a onda sjesti na avion i vratiti se ku\u0107i, dok se Baline\u017eani ostaju snalaziti s \u010dinjenicom da gube svoja polja i pitku vodu ili da se gu\u0161e u prometu i sme\u0107u \u2013 problemima koje ne mogu rije\u0161iti vje\u017ebanjem manifestiranja. Od silne prosvje\u0107enosti, Bali je od 2000. godine \u2013 prema istra\u017eivanju Transnational Institute u Amsterdamu \u2013 izgubio 25% svojih polja ri\u017ee. Ona sada le\u017ee ispod betona i hotela dok samo hramovi posve\u0107eni bo\u017eici plodnosti i ri\u017ee Dewi Sri upu\u0107uju na to da je tu nekada bilo polje na kojem su radili lokalni seljaci. Od silne prosvje\u0107enosti, Bali je umjesto hramova dobio hotele, more puno plastike i probleme s opskrbom pitkom vodom.<\/p>\n\n\nKri\u0161na Kri\u0161na, pare pare<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
![\"Foto:](\"https:\/\/www.bilten.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Molitva-u-hramu-scaled.jpg\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\nNew Age na Baliju: najbolji na\u010din za izgubiti vjeru<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n“Ako i ne mo\u017eemo jesti, mo\u017eemo barem biti zajedno<\/strong>“<\/h2>\n\n\n\n
“Nisu krivi turisti\u2026<\/strong>“<\/h2>\n\n\n\n