Sedamdesetih godina pro\u0161log stolje\u0107a cijela ljeta u malim dalmatinskim mjestima po\u010dela su provoditi djeca onih koji su iz tih mjesta prethodnih desetlje\u0107a oti\u0161li u ve\u0107e gradove i industrijska sredi\u0161ta u potrazi za obrazovanjem i radnim mjestom. S obzirom na to da su godi\u0161nji odmori trajali znatno kra\u0107e od \u0161kolskih praznika djeca su bila pod prismotrom baba i didova, dakle, uglavnom baba. Generacijski raskorak izme\u0111u te djece i predaka bio je vjerojatno najve\u0107i u povijesti ovih prostora: djeca su bila formirana u gradovima, a babe i didovi su navike i poimanja svijeta stekli u agrarnim uvjetima koji su sa sobom nosili sasvim druk\u010dije kulturne reflekse i znanja. Raskorak je sa sobom nosio nizove nesporazuma i komi\u010dnih situacija koji su, na\u017ealost, bili sredi\u0161nja inspiracija, u ovom ili onom obliku, na\u0161ih filmskih komedija sve donedavno.<\/p>\n\n\n\n
Me\u0111u tim potencijalnim nesporazumima postojao je jedan koji je iziskivao i ekspertizu baba. Naime, dugo toplo ljeto sa sobom je neizbje\u017eno donosilo i ono \u0161to se uvrije\u017eilo nazivati ljetnim avanturama. Mladi\u0107i i djevojke iz gradova, kao i njihovi ljetni sumje\u0161tani, me\u0111usobno su se zaljubljivali. Tada, naravno, nije jo\u0161 bilo dejting aplikacija, ali sam matching <\/em>nije bio dovoljan. Protagonisti, navikli na anonimne dru\u0161tvene odnose u ve\u0107im gradovima, nisu naro\u010ditu pa\u017enju obra\u0107ali na rodbinske veze osim onih u osnovnoj obiteljskoj jedinici: naprosto u njihovim \u017eivotima dalje rodbinske veze nisu igrale nikakvu dru\u0161tvenu ulogu. I tu su na scenu stupale babe, povjesni\u010darke obiteljskih genealogija, koje su poznavale sve komplicirane i razgranate rodbinske odnose do niza koljena unazad. I nakon matchinga<\/em> one bi morale presuditi: a ne mo\u017ee, to ti je ro\u0111ak ili rodica. Svim mjestima kolaju zabavne anegdote o no\u0161enjima (potencijalnih) ljubavnika s takvim sudbinama, ali aplikacija u liku babe radila je besprijekorno.<\/p>\n\n\n\n I danas je ta uloga baba kao povjesni\u010darki familija predmet interesa, uglavnom u obliku zezancije s ne\u010dim tako egzoti\u010dnim i anakronim. Pratiteljima regionalne TikTok scene sigurno nisu krajem pro\u0161le i po\u010detkom ove godine promakle tisu\u0107e videa na temu “Akine matere \u010doek” kojima su korisnici “obra\u0111ivali” i iznova inscenirali zapis jedne bosanske babe koja je nastojala rekonstruirati neku kompliciranu familijarnu genealogiju. Doprinosi, neki manje, a neki vi\u0161e duhoviti, varirali su uglavnom izme\u0111u odre\u0111ene doze fasciniranosti tim oblikom ekspertize i nekovrsnog izrugivanja uzaludnosti takvog tipa znanja danas, ali i oduvijek. No, to je znanje imalo itekako bitnu ulogu, ali i u prili\u010dnoj mjeri cementiralo zami\u0161ljene uloge mu\u0161karaca i \u017eena u javnom prostoru.<\/p>\n\n\n\n