{"id":45655,"date":"2023-10-10T09:51:39","date_gmt":"2023-10-10T08:51:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=45655"},"modified":"2023-10-11T10:15:02","modified_gmt":"2023-10-11T09:15:02","slug":"pojedinci-nisu-ministarstva-vanjskih-poslova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=45655","title":{"rendered":"Pojedinci nisu ministarstva vanjskih poslova"},"content":{"rendered":"\n

Kad se radi o redovitoj, mirnodopskoj politi\u010dkoj dinamici svijet zaista sve vi\u0161e po\u010dinje li\u010diti na ono poznato McLuhanovo “globalno selo”. Naravno, ova opaska uvjerljivost vu\u010de iz geografsko-jezi\u010dne ograni\u010denosti i “pri\u0161tekanosti” na mahom anglofone proizvo\u0111a\u010de, kako bi rekla omladina i digitalni poduzetnici, contenta. <\/em>Malo toga znamo o tome \u0161to se de\u0161ava u dijelovima svijeta koji nisu zanimljivi vode\u0107ima redakcijama, politi\u010dkim vo\u0111ama i dru\u0161tveno-medijskim autoritetima bilo koje vrste. No, uzasve disklejmere te\u0161ko se ne slo\u017eiti s duhovitom i preciznom opaskom ameri\u010dkog ekonomista Josepha Politana.<\/p>\n\n\n\n

On je krajem pro\u0161log tjedna na svom profilu na Twitteru “ritvitao<\/a>” vladaju\u0107u indijsku stranku BJP koja je optu\u017eila politi\u010dkog suparnika da je lutka na koncima, a koga drugoga nego Georgea Sorosa. “Ritvit” je uklju\u010divao i komentar u kojem je Politano radi komi\u010dnog efekta ostao u standardnoj ulozi ekonomista i poru\u010dio sljede\u0107e: “Globalizacija je stvarno uni\u0161tila zanatske i lokalno proizvedene u ograni\u010denim koli\u010dinama teorije zavjera. Danas su sve monopolizirale iste tri-\u010detiri globalne teorije zavjere koje se samo kozmeti\u010dki prilago\u0111avaju druk\u010dijim tr\u017ei\u0161tima.” Politanov ironi\u010dni komentar je pokazao koliko je samo predvidljiva postala suvremena politika i da su prebacivanja iz konteksta u kontekst pone\u0161to olak\u0161anija nego prije. Dok ne krenu ratovi i geopolitika.<\/p>\n\n\n\n

Ratovi su, naime, \u010desto “pojednostavljeni” ishodi kompleksnih procesa. Pod pojednostavljenjem mislimo na to da se \u010desto svode na dvije strane i da se prostor za neutralnost kao politi\u010dki operativnu poziciju, a ne politi\u010dko-moralni stav, vrlo brzo iscrpljuje. Bez obzira na to koliko bili uvjereni u ispravnost vlastitog stava ili pozicije, ta uobi\u010dajena ratna dinamika ih \u010desto izaziva na razli\u010dite na\u010dine. U periodu prije pojave dru\u0161tvenih mre\u017ea ti su stavovi ostajali u domeni politi\u010dkih stranaka i organizacija i medijskih ku\u0107a koje nekad davno nisu ni skrivale svoje izravne politi\u010dke afilijacije. Pojavom dru\u0161tvenih mre\u017ea i op\u0107im procesom hiperindividualizacije politike kroz prevlast tr\u017ei\u0161ne organizacije \u017eivota i kopnjenje kolektivnog djelovanja, ti su stavovi, ili preciznije, njihova javna dostupnost, u\u010dinili politi\u010dki prostor istovremeno nepodno\u0161ljivo zasi\u0107enim i atrofiranim.<\/p>\n\n\n\n

Ameri\u010dki povjesni\u010dar Gabriel Winant precizno je ju\u010der objasnio<\/a> strukturu “debata” na dru\u0161tvenim mre\u017eama u vrijeme sukoba poput ovog na podru\u010dju Palestine i Izraela. Pravu patologiju, smatra Winant, predstavlja potreba svih korisnika mre\u017ea, pogotovo Twittera, da se profiliraju kao glasnogovornici ili PR slu\u017ebe samih sebe, a iz tih profiliranja proizlazi praksa poznata iz politi\u010dkih priop\u0107enja: ja osu\u0111ujem, zahtijevam da osudite, zapisujem tko je pre\u0161utio odre\u0111ene aspekte…. Dakle, doga\u0111a se da pojedinci, bez obzira na stupanj utjecajnosti, zauzimaju pozicije ministarstava vanjskih poslova ili opozicijskih partija. Me\u0111utim, ono \u0161to postaje predmet spora u tom tragikomi\u010dnom preuzimanju uloga nije vi\u0161e kompleksni politi\u010dki sadr\u017eaj, ve\u0107 ispravni retori\u010dki balans izme\u0111u osuda, presuda, solidarnosti, pre\u0161u\u0107ivanja i entuzijazma.<\/p>\n\n\n\n

Koliko puta mora\u0161 sna\u017eno naglasiti da osu\u0111uje\u0161 Hamas da bi stekao legitimitet da ka\u017ee\u0161 da je uzrok svega izraelska okupacija? Koliko puta mora\u0161 spomenuti civilne \u017ertve sa svih strana da bi stekao moralni kapital za komentiranje? A koliko su tek svi tvoji stavovi konzistentni s onim \u0161to si prije vi\u0161e od godinu dana pisao o Ukrajini? Naravno, konzistentni politi\u010dki stavovi su itekako po\u017eeljni, ali ljudski mozgovi se ne dijele po resorima i ministarstvima pa se pojedino aktivira, vidljivo na CT-u, ovisno o geopoliti\u010dkoj temi. Ne postoji jasan recept za javno djelovanje u vrijeme hiperindividualizirane politike koju je gotovo nemogu\u0107e izbje\u0107i niti pretendiramo da znamo ikakvu formulu. Va\u017eno je jedino da se ljudi ne (samo)do\u017eivljavaju kao dr\u017eave ili institucije, da se procijeni doseg i kontekst iskaza, da se uvijek proka\u017ee one koji name\u0107u “neutralni” okvir rasprave i da se ne pani\u010dari jer skrin\u0161otovi znaju biti naporni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kad se radi o redovitoj, mirnodopskoj politi\u010dkoj dinamici svijet zaista sve vi\u0161e po\u010dinje li\u010diti na ono poznato McLuhanovo “globalno selo”. Naravno, ova opaska uvjerljivost vu\u010de iz geografsko-jezi\u010dne ograni\u010denosti i “pri\u0161tekanosti” na mahom anglofone proizvo\u0111a\u010de, kako bi rekla omladina i digitalni poduzetnici, contenta. Malo toga znamo o tome \u0161to se de\u0161ava u dijelovima svijeta koji nisu […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":45658,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[137],"theme":[458],"country":[459],"articleformat":[205],"coauthors":[90],"class_list":["post-45655","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-rat","theme-drustvo","country-svijet","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=45655"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45655\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45660,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45655\/revisions\/45660"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/45658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=45655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=45655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=45655"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=45655"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=45655"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=45655"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=45655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}