{"id":45363,"date":"2023-08-29T10:02:41","date_gmt":"2023-08-29T09:02:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=45363"},"modified":"2023-08-30T06:39:15","modified_gmt":"2023-08-30T05:39:15","slug":"koji-si-tip-lika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=45363","title":{"rendered":"Koji si tip lika?"},"content":{"rendered":"\n<p>We are all Keynesians now \u2013 fraza je koja se pripisuje ameri\u010dkom predsjedniku Richardu Nixonu. Preciznije, Nixonovom objavom stekla je svjetsku slavu, a pedantniji kroni\u010dari epohalnih fraza ka\u017eu da ju je prvi krstio poznati ameri\u010dki ekonomist Milton Friedman. Oni jo\u0161 pedantniji autorstvo pripisuju nekim ranijim, manje poznatim figurama. Bilo kako bilo, ve\u0107 je pedesetak godina prisutna u novinarsko-publicisti\u010dkom repertoaru formula i koristi se za ozna\u010davanje promjene u politi\u010dko-ideolo\u0161kom ambijentu. I to promjene koja je prvenstveno svojevrsna prilagodba na okolnosti, a ne rezultat svjesne politi\u010dke aktivnosti.<\/p>\n\n\n\n<p>Okolnosti koje su nas ponukale na novu varijantu poznate formule odnose se na nove komunikacijske obrasce. Pojavom interneta, a prvenstveno dru\u0161tvenih mre\u017ea otvorio se prostor za artikulaciju procesa koji se odvijaju i reproduciraju na razini dru\u0161tvenog mezanina. Rije\u010d je o onom dru\u0161tvenom me\u0111ukatu koji se nalazi izme\u0111u neposrednog svakodnevnog iskustva i apstrahiranja dru\u0161tvene dinamike u obliku socijalnih i kulturnih analiza, sociolo\u0161kih modela i politi\u010dkih programa. Do pojave dru\u0161tvenih mre\u017ea na spomenutom mezaninu u kojem su nudile poluapstrahirani dru\u0161tveni komentari i uo\u010davale sli\u010dnosti u pona\u0161anjima i socijalnim navikama uglavnom su obitavali profesionalci raznih oblika: novinari, pisci, re\u017eiseri, televizijski urednici, voditelji i ostali javni radnici. Oni su proizvodili, krali, preuzimali i distribuirali fraze i obrasce koji su nam slu\u017eili kao sredstva tuma\u010denja tuma\u010denja i \u0161ifriranja predpoliti\u010dke stvarnosti \u2013 onoga \u0161to nije spadalo ni u politiku, ali ni u intimu i obi\u010dnu svakodnevicu. Pojavom dru\u0161tvenih mre\u017ea taj se prostor naprosto demokratizirao i danas smo svi bourdieuovci.<\/p>\n\n\n\n<p>Tu prije svega mislimo na detektiranje obrazaca pona\u0161anja u ku\u0107anstvima, institucijama i svakojakim dru\u0161tvenim ritualima. Od majke koja od jutros nije stala do o\u010devih enigmati\u010dnih uputa za dodavanje alata \u2013 sve te danas svima prepoznatljive situacije prije su se spominjale eventualno u uskim krugovima (predinternetskim bubbleovima), a eventualnu op\u0107u prepoznatljivost davala bi im kakva popularna TV serija, film ili pjesma. Danas pak svjedo\u010dimo svojevrsnom protosociolo\u0161kom natjecanju na dru\u0161tvenim mre\u017eama na kojem se seciraju razli\u010diti dru\u0161tveni rituali i tipovi ljudi. Ovdje \u0107emo se osvrnuti upravo na te tipove. Najpopularnije formule za te protosociolo\u0161ke memove su &#8220;starter pack&#8221; ili &#8220;tip lika&#8221;. Svi ste sigurno vidjeli memove u kojima se izlistivaju atributi razli\u010ditih dru\u0161tvenih (pod)skupina: od prosje\u010dnog glasa\u010da platforme Mo\u017eemo! do pripadnika navija\u010dkih skupina.<\/p>\n\n\n\n<p>Me\u0111u te atribute uglavnom se uvr\u0161tavaju aspekti slavnog Bourdieovog habitusa: od kulturnih navika preko jezi\u010dnih rituala i stila odijevanja do markera klasne pozicije. Ono \u0161to je posebno zanimljivo u popularnosti tih formata i op\u0107oj protosociolo\u0161koj radinosti jest da se ina\u010de ti aspekti, pogotovo ovi klasni, koji su nekad bili i nositelji politi\u010dkih podjela i programa, vrlo rijetko artikuliraju u samoj politici. Razli\u010diti tipovi likova, unato\u010d tome \u0161to ukazuju na visoku op\u0107u razinu sociolo\u0161ke pismenosti, prije svjedo\u010de onome \u0161to je Theodor Adorno nazvao generaliziranom astrologijom nego repolitizaciji dru\u0161tvenih i klasnih razlika. Naime, Adorno je nakon Drugog svjetskog rata ustvrdio da sekularizacija ne\u0107e dovesti do prosvijetljenog dru\u0161tva ve\u0107 do generalizirane astrologije: to ne zna\u010di da \u0107e svi po\u010deti vjerovati u astrologiju \u2013 iako i taj broj raste \u2013 ve\u0107 \u0107e se zna\u010dajan broj ljudi prilagoditi tom obrascu razmi\u0161ljanja i &#8220;vjerovanja&#8221;. Tipovi likova su naprosto astrolo\u0161ki znakovi \u010dija je putanja zadata, a ne spletovi dru\u0161tvenih kontradikcija iz kojih se formuliraju politi\u010dki programi i mijenjaju tipovi. Ne znamo ho\u0107e li se politika opet vratiti eksplicitnoj obradi tog sadr\u017eaja, a do tada pozdrav od tipa lika koji u tipovima likova vidi dru\u0161tveno-politi\u010dki simptom.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>We are all Keynesians now \u2013 fraza je koja se pripisuje ameri\u010dkom predsjedniku Richardu Nixonu. Preciznije, Nixonovom objavom stekla je svjetsku slavu, a pedantniji kroni\u010dari epohalnih fraza ka\u017eu da ju je prvi krstio poznati ameri\u010dki ekonomist Milton Friedman. Oni jo\u0161 pedantniji autorstvo pripisuju nekim ranijim, manje poznatim figurama. Bilo kako bilo, ve\u0107 je pedesetak godina [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":45365,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[66],"theme":[458],"country":[38],"articleformat":[205],"coauthors":[90],"class_list":["post-45363","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-klasa","theme-drustvo","country-hrvatska","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45363","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=45363"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45366,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45363\/revisions\/45366"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/45365"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=45363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=45363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=45363"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=45363"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=45363"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=45363"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=45363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}