Prvih mjeseci lokdauna 2020. godine stizale su brojne ekonomske vijesti koje su upe\u010datljivo oslikavale krajnje neobi\u010dno vrijeme u kojem se \u017eivjelo. Me\u0111u njima se istaknula i ona o nesta\u0161ici mikrofona i slu\u0161alica, a njeno tuma\u010denje nije bilo naro\u010dito izazovno: svi su odlu\u010dili snimati podkaste. Popularnost forme rasla je strelovito i prije pandemije, a izolacijski uvjeti dali su joj dodatni podstrek. Podkast je, naravno, podlo\u017ean definiciji, ali prije svega spada u one fenomene koje prepoznamo \u010dim vidimo ili \u010dujemo. Dakle, definiranje je pomalo uzaludna rabota jer \u0107ete kad-tad nai\u0107i na nekog prvoborca koji previ\u0161e cijeni doslovnost svijeta i koji \u0107e vam poru\u010diti da je podkast isklju\u010divo audio forma. Kao \u0161to je burek samo od mesa.<\/p>\n\n\n\n
Bez obzira na minsko polje definiranja, podkast kao forma u\u017eiva prili\u010dnu razinu dru\u0161tvene i kulturne relevantnosti. Po rasprostranjenosti, utjecaju i ulozi markera za razne kulturne distinkcije podkasti preuzimaju ulogu koju su po\u010detkom stolje\u0107a imale televizijske serije. O njima se tada pri\u010dalo kao najpogodnijoj formi za tuma\u010denje i probavljanje kompleksnog svijeta oko nas i kao romanu za 21. stolje\u0107e. Razlika je, o\u010dito, u tome \u0161to podkasti uglavnom ne kreiraju fikcionalne svijetove i \u0161to je njihova proizvodnja neusporedivo jeftinija. Me\u0111utim, i ta “demokratizacija” tako\u0111er slu\u017ei tome da nazna\u010di specifi\u010dnost povijesnog trenutka. A kad smo kod povijesnog trenutka, vrijedi se zapitati kako dru\u0161tveno i privatno “\u017eive” sadr\u017eaji odslu\u0161anih podkasta i kako oblikuju svakodnevicu.<\/p>\n\n\n\n
U jednom od mogu\u0107ih odgovora na to pitanje nedavno je Janan Ganesh posegnuo<\/a> za stanovitom dozom kulturpesimizma. Iako se refleksno kad god namiri\u0161em natruhe kulturpesimizma poslovi\u010dno ma\u0161im za pi\u0161tolj, Ganeshova upozorenja nisu neosnovana. Naime, Ganesh tvrdi da podkasti funkcioniraju kao svojevrsni pre\u010daci kad je u pitanju stjecanje znanja. Oni nerijetko slu\u017ee kao zamjena za naporan \u010ditala\u010dki rad i to sa sobom nosi odre\u0111ene posljedice: \u010dinjenice, naracije i elementi znanje nam se ne “zalijepe” kao u slu\u010daju \u010ditanja ve\u0107 vrlo brzo ispare, a istovremeno smo zadovoljili aspiraciju za napredovanjem i u\u010denjem. To, naravno, ne zna\u010di, kao \u0161to isti\u010de i Ganesh, po vlastitom priznanju pasionirani konzument podkasta, da su podkasti bezvrijedni ve\u0107 da kao medij preno\u0161enja znanja imaju specifi\u010dan doseg i utjecaj.<\/p>\n\n\n\n Vjerojatno je najbolje da tu specifi\u010dnost ilustriram vlastitim primjerom. Krajem ljeta 2021. godine pri povratku iz Dalmacije za Zagreb sam posegnuo za tada novijom epizodom podkasta “The Dig”, vjerojatno najboljeg na anglofonoj, a time i globalnoj, lijevoj podkast sceni. Epizode su mahom sa\u010dinjene od duga\u010dkih intervjua koje vodi jako dobro upu\u0107eni i pripremljeni voditelj Dan Denvir. Sugovornik mu je u toj epizodi<\/a> bio mladi ameri\u010dki povjesni\u010dar i ekonomist Tim Barker, a tema je bila inflacija. Negdje oko \u0160ibenika sam po\u010deo slu\u0161ati epizodu i do stajanja na odmori\u0161tu Janj\u010de sam do\u017eivio valjda tucet epifanija i gotovo nasmije\u0161en iza\u0161ao iz autobusa, nestrpljivo i\u0161\u010dekuju\u0107i povratak da poslu\u0161am preostalih pola sata. Radilo se o najsuvislijem i najpitkijem obja\u0161njavanju inflacije kao koncepta i politi\u010dko-ekonomskog fenomena koje sam dotad \u010duo. Me\u0111utim, ve\u0107 sutradan mi je polako iz glave po\u010delo i\u0161\u010dezavati ste\u010deno znanje i narednih dana i tjedana sam se \u010desto vra\u0107ao toj epizodi da ga obnovim. Sama obnova nije i\u0161la ba\u0161 glatko jer sam ju \u010desto slu\u0161ao u situacijama u kojima sam jo\u0161 ne\u0161to obavljao, poput spremanja ru\u010dka. Upravo je taj “multitasking” \u010desta varijanta slu\u0161anja podkasta i jedan od uzroka njihove “neuhvatljivosti”.<\/p>\n\n\n\n Iza multitaskinga ne stoji toliko famozna u\u017eurbanost suvremenog svijeta ve\u0107 jo\u0161 jedna funkcija podkasta kao forme. Prirodni ljudski glas, dakle, onaj koji nije prilago\u0111en zahtjevima medija poput televizije i radija \u010desto djeluje utje\u0161no, kao zamjena za dru\u0161tvo i kompenzacija za propu\u0161tene susrete. Tako\u0111er, podkasti znaju obavljati i funkciju uspavljivanja. Kao osobnog favorita tu mogu istaknuti Billa Simmonsa s Ringera, poznatog i kao the Podfather<\/em>, \u010diji glas mi na podkastima o NBA ligi gotovo pa jam\u010di utonu\u0107e u san po \u017eeljenom ritmu.<\/p>\n\n\n\n U tom kontekstu zaobilazne erudicije i dru\u0161tveno-intimne uloge koju podkasti obavljaju ne \u010dudi i da funkcioniraju kao koristan medij za razne politi\u010dke poduzetnike. Najisplativiji poslovni plan je raskrinkavanje neke skrivene koalicije izme\u0111u elite i izabrane manjinske grupe. A posebno je isplativo ako je podkaster nekakav insajder i dolazi iz akademskih i medijskih krugova u kojima dominira “woke” elita. Ako je uz to i konvertit jo\u0161 bolje. Dakle, podkasti su omogu\u0107ili svojevrsnu demokratizaciju propovijedanja koja u kontekstu dru\u0161tvene atrofije politi\u010dkih partija predstavlja zna\u010dajan potencijal za razne opasne oblike dru\u0161tvenih utjeha. A da bi se protiv tih opasnih utjeha borili, valja nam u\u010diti, pa makar i preko podkasta. Zato pored spomenute epizode The Diga s Barkerom predla\u017eem jo\u0161 dvije<\/a> s istim autorom objavljene prije dva mjeseca koje funkcioniraju kao svojevrstan nastavak.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prvih mjeseci lokdauna 2020. godine stizale su brojne ekonomske vijesti koje su upe\u010datljivo oslikavale krajnje neobi\u010dno vrijeme u kojem se \u017eivjelo. Me\u0111u njima se istaknula i ona o nesta\u0161ici mikrofona i slu\u0161alica, a njeno tuma\u010denje nije bilo naro\u010dito izazovno: svi su odlu\u010dili snimati podkaste. Popularnost forme rasla je strelovito i prije pandemije, a izolacijski uvjeti […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":44061,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[28],"theme":[458],"country":[459],"articleformat":[205],"coauthors":[90],"class_list":["post-44058","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-mediji","theme-drustvo","country-svijet","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/44058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=44058"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/44058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44064,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/44058\/revisions\/44064"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/44061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=44058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=44058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=44058"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=44058"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=44058"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=44058"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=44058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}