rekapitulacija<\/a> iz pera povjesni\u010dara nogometa i publicista Davida Goldblatta. A pozabavit \u0107emo se zanimljivim fenomenom: kritikom kriti\u010dara katarskog doma\u0107instva i onih koji zagovaraju bojkot. Radi se o tipu kritike koji ne negira probleme i sporne momente ve\u0107 samim kriti\u010darima spo\u010ditava manjak legitimiteta. I mo\u017eemo ga motivacijski i izvedbeno podijeliti u dvije ina\u010dice. Motivacijske dvije ina\u010dice posrijedi su svakodnevno-komforna i politi\u010dka. Prva se zasniva na banalnoj smetnji: ne zanimaju me trenutno politi\u010dke kritike i va\u0161e moralisti\u010dke utjehe, \u017eelim samo u\u017eivati u nogometu. Druga pak, desno-libertarijanska, koristi priliku da jo\u0161 jednom proka\u017ee zami\u0161ljenog “woke” neprijatelja. Nerijetko se te motivacije i poklapaju.<\/p>\n\n\n\n\u0160to se ti\u010de izvedbenog momenta, dvije su varijante zastupljene. Prva i zastupljenija, kritiku kriti\u010dara temelji na licemjerju. I to uglavnom ne na licemjerju pojedinih kriti\u010dara ili institucija ve\u0107 na licemjerju Zapada kao takvog. Nema spora da brojne institucije, politi\u010dke opcije i istaknuti pojedinci nisu konzistentni u kritiziranju Katara i da mu ne pra\u0161taju ono \u0161to drugima, uklju\u010duju\u0107i i same zapadne zemlje, itekako pra\u0161taju. O \u010dinjenici da je Katar ekonomski i geopoliti\u010dki integriran u ono \u0161to nazivamo Zapadom da i ne govorimo. Me\u0111utim, diskreditirati kritike koje dolaze sa Zapada samo zato \u0161to su sa Zapada prili\u010dno je problemati\u010dno u svojim krajnjim konzekvencama. Ako nitko sa Zapada ne smije kritizirati Katar jer postoje licemjerne institucije i pojedinci i jer je Zapad sudjelovao ili jo\u0161 sudjeluje u spornim politi\u010dkim rabotama, onda se taj Zapad politi\u010dki sterilizira i pretvara u ne-demokratski entitet kojim smiju vladati upravo samo oni licemjeri jer su svi drugi la\u017ena alternativa. Druga konzekvenca je jo\u0161 problemati\u010dnija: ako kritika sa Zapada nije autenti\u010dna zbog licemjerja onda je funkcija takvog stava, izme\u0111u ostalog, i naknadno opravdanje za sve radni\u010dke pogibije i gu\u0161enja ljudskih prava u Kataru. Rije\u010d je zapravo o argumentacijskoj pozi iz standardnog repertoara desnice kojom se brani vlastiti dru\u0161tveni komfor tako da se prokazuje legitimitet onih koji ukazuju na, da se poslu\u017eimo eufemizmom, manjak komfora za odre\u0111ene dru\u0161tvene skupine.<\/p>\n\n\n\n
Druga izvedbena varijanta kritike kriti\u010dara se zasniva na ka\u0161njenju s kritikom: a gdje ste bili prije 12 godina kada je Katar dobio doma\u0107instvo? Kao i s prija\u0161njom ina\u010dicom problem je i s ovom \u0161to sve kriti\u010dare trpa u isti ko\u0161, uglavnom pod oznakom Zapad, i tako svaku kritiku \u010dini nelegitimnom jer postoji odre\u0111en broj onih koje su pomodne ili slabo artikulirane. Zamislite kako bi danas svijet izgledao da je kritika poput ove bila op\u0107eva\u017ee\u0107e pravilo. Nisi bio me\u0111u prvima koji su se pobunili protiv ropstva? Ni\u0161ta od oslobo\u0111enja, ima ovdje onih koji su zakasnili. Nisi odmah pristupila borbi za \u017eensko pravo glasa? Ni\u0161ta od prava glasa, ima onih koje su upale naknadno. Tako mo\u017eemo nabrajati unedogled. Argument je, dakle, sporan kao takav, a posebno sporan postaje kad ga iznose sportski funkcioneri ili sportski novinari. Pa na vama je bilo da prvi potegnete kritiku i poku\u0161ate potaknuti ili organizirati protivljenje takvom prvenstvu. Sigurno ne\u0107e to u\u010diniti ostali kojima su prioriteti u borbi protiv nepravdi na nekom drugom mjestu i naprosto nije mogu\u0107e da svi u svemu sudjeluju i da to postane kriterij za validnost kritika ili zahtjeva. \u010cinjenica da \u0107e oni gledati Svjetsko prvenstvo i da ih ono zanima tek neposredno pred po\u010detak i da ih u tom kontekstu zanimaju i kritike doma\u0107instva ne \u010dini te kritike manje valjanim jer nisu bile izre\u010dene prije 12 godina.<\/p>\n\n\n\n
U lokalnoj su varijanti kriti\u010dari kriti\u010dara do\u010dekali svoj trenutak dodatnog nasla\u0111ivanja u odluci ministra obrazovanja Radovana Fuchsa koji je dopustio \u0161kolama da organiziraju gledanje utakmica hrvatske reprezentacije koje se doga\u0111aju u vrijeme odvijanja nastave. Ta odluka nije sporna po sebi, sporni su tehni\u010dki i odgojno-obrazovni uvjeti realizacije: \u0161to s odgo\u0111enom nastavom? \u0160to s djecom koja ne \u017eele gledati utakmice? Inspirirani blesavim izljevima zabrinutosti za \u0161kolstvo i budu\u0107nost kao takvu zbog odluke ministra, kriti\u010dari su se na dru\u0161tvenim mre\u017eama nasla\u0111ivali nad onima koji “ne vole Hrvatsku” i nad onim \u0161treberima (\u010ditaj liberalima) koji ne prate nogomet i samim tim su valjda retardirani. Naravno, ova pri\u010da nema izravne veze s kritikom doma\u0107instva, ali te\u0161ko se oteti dojmu da bi ovda\u0161nja desnica oprostila doma\u0107inu i jo\u0161 stotine mrtvih samo da “jugoslavenima”, \u0161treberima i pederima mogu zadati jo\u0161 jedan institucionalni udarac.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vjerojatno najbolji indikator op\u0107eg raspolo\u017eenja u kojem je do\u010dekano Svjetsko prvenstvo u Kataru dao se uo\u010diti na samom po\u010detku ju\u010dera\u0161nje utakmice otvaranja u kojoj su se susreli doma\u0107in i Ekvador. U tre\u0107oj minuti gol je postigao kapetan Ekvadora Enner Valencia i ni\u0161ta se nije \u010dinilo spornim. Me\u0111utim, nakon dvije minute pomnog pregledavanja situacije oglasio se […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":43369,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[49],"theme":[458],"country":[38],"articleformat":[205],"coauthors":[90],"class_list":["post-43367","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-sport","theme-drustvo","country-hrvatska","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=43367"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43374,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43367\/revisions\/43374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/43369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=43367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=43367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=43367"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=43367"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=43367"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=43367"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=43367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}