{"id":41901,"date":"2022-05-05T11:46:00","date_gmt":"2022-05-05T10:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=41901"},"modified":"2022-05-05T13:09:38","modified_gmt":"2022-05-05T12:09:38","slug":"oslonjenost-na-sudske-odluke-indikator-je-slabosti-ljevice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=41901","title":{"rendered":"Oslonjenost na sudske odluke indikator je slabosti ljevice"},"content":{"rendered":"\n

Politi\u010dke slabosti suvremene ljevice su brojne, a jedna od onih koja se uglavnom zaboravlja je prekomjerna oslonjenost na sudsku praksu i sudove op\u0107enito kao jamce odr\u017eivosti i provedivosti odre\u0111enih politi\u010dkih dostignu\u0107a ili ideja. Inspiriran nedavnim britanskim primjerima vezanim uz imigraciju, belgijski povjesni\u010dar i politi\u010dki teoreti\u010dar mla\u0111e generacije Antun J\u00e4ger po\u010detkom tjedna je u Guardianu ponudio kratku i preciznu analizu<\/a> tog fenomena. Pritom je Jager ponudio primjere iz razli\u010ditih zemalja i ukazao na povijesne uzroke i politi\u010dke posljedice sudskih odluka kao politi\u010dkih uto\u010di\u0161ta.<\/p>\n\n\n\n

Sve \u010de\u0161\u0107e oslanjanje na sudove u borbi protiv desni\u010darskih agendi ili nastojanja opozivanja ste\u010denih prava i pravno etabliranih politi\u010dkih vrijednosti proizlazi u prvom redu iz slabijeg dru\u0161tvenog i politi\u010dkog utjecaja ljevice. Taj slabiji utjecaj je ponajvi\u0161e primjetan u atrofiranju onih organizacija civilnog dru\u0161tva poput stranaka, sindikata i klubova koji su ljevici jam\u010dili dru\u0161tvenu autenti\u010dnost i usa\u0111enost u strukture svakodnevice. Ne samo da su jam\u010dile imid\u017e ve\u0107 i politi\u010dku snagu. Ljevica je osvajanjem vlasti, industrijskim akcijama ili masovnim prosvjedima mogla oblikovati zakonske promjene bez pomo\u0107i sudova koji su se uvijek \u010dinili kao zadnja opcija. Danas, tvrdi J\u00e4ger, kad je ljevica slaba i neorganizirana, popunjena mahom profesionalcima me\u0111u kojima glavne uloge \u010desto imaju akademici i odvjetnici, sudske se procedure \u010dine “prirodnim” odabirom metode borbe za, primjerice, osnovna ljudska prava.<\/p>\n\n\n\n

I ta izrazitija oslonjenost na sudove u proteklih tridesetak godina imala je svoju povijesnu dinamiku. U prvom desetlje\u0107u nakon pada komunizma, neovisno je sudstvo uz tr\u017ei\u0161nu ekonomiju bilo glavni sastojak lekcija o demokraciji koje su se izvozile na istok, ali i u krugove reformirane ljevice na zapadu. Ta je demokratska euforija u narednim desetlje\u0107ima donekle splasnula i otkrilo se, kao i u liberalnom civilnom dru\u0161tvu, da sudstvo nije rezervirano samo za ljude liberalnih politi\u010dkih sklonosti. Naravno, ono je oduvijek bilo premre\u017eeno razli\u010ditim politi\u010dkim interesima i sami zakoni kojima su se vodili su produkti politi\u010dkih borbi, a ne neutralnim umom shva\u0107enog smisla dru\u0161tva. Kako upozorava J\u00e4ger, ti nas uvidi ne smiju pretvoriti u politi\u010dke cinike kad je u pitanju sudska praksa. Ona mo\u017ee biti itekako efektivno oru\u0111e naprednih snaga, ali ne mo\u017ee postati politi\u010dka alternativa. Jer alternativa se gradi na odr\u017eivim institucijama, a ne na moralnoj svijesti sudaca.<\/p>\n\n\n\n

No, nije prekomjerna vjera u sudove samo indikator slabosti ljevice ve\u0107 i klju\u010dni resurs desnice u suvremenoj politi\u010dkoj borbi. Metoda je sasvim jednostavna: netko na desnici predlo\u017ei neku ekstremnu mjeru ili zaokret u odnosu na dotada\u0161nju politi\u010dku normalnost, a ljevica u nastojanju da sprije\u010di dono\u0161enje odluka koje bi ugrozile \u017eivote, primjerice, migranata ili trudnica, posegne za sudskom za\u0161titom. Nema u toj sudskoj za\u0161titi ni\u0161ta problemati\u010dno po sebi, ali ona postaje materijal za izgradnju politi\u010dkog narativa na desnici: mi nudimo autenti\u010dne prijedloge “odozdo”, zastupamo stavove naroda, a lijeve elite brane realizaciju tih prijedloga i stavova birokratskim sudskim postupcima i tako zapravo gu\u0161e politi\u010dki \u017eivot oslanjaju\u0107i se na svoje veze i privilegije. Taj je narativ usko povezan i s onim o lijevim kulturnim elitama koje navodno odre\u0111uje \u0161to je napredno, a \u0161to nazadno, \u0161to dopu\u0161teno, a \u0161to nedopustivo. Taj je narativ pogre\u0161an kao interpretacija svijeta, ali efikasan kao politi\u010dko oru\u017eje raskrinkavanja ljevice (za tu svrhu prigodno poistovje\u0107ene s liberalima) kao politi\u010dke opcije li\u0161ene masovne podr\u0161ke i dru\u0161tvenih institucija integriranih u svakodnevicu. Argumenti desnice se relativno lako mogu intelektualno prokazati i povremeno sudski opozvati, ali ne mogu se politi\u010dki eliminirati bez masovnih organizacija. Od ulaska masa na politi\u010dku scenu u 19. stolje\u0107u zadatak je uvijek isti i pre\u010dice ne postoje.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Politi\u010dke slabosti suvremene ljevice su brojne, a jedna od onih koja se uglavnom zaboravlja je prekomjerna oslonjenost na sudsku praksu i sudove op\u0107enito kao jamce odr\u017eivosti i provedivosti odre\u0111enih politi\u010dkih dostignu\u0107a ili ideja. Inspiriran nedavnim britanskim primjerima vezanim uz imigraciju, belgijski povjesni\u010dar i politi\u010dki teoreti\u010dar mla\u0111e generacije Antun J\u00e4ger po\u010detkom tjedna je u Guardianu ponudio […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":41903,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[440],"theme":[458],"country":[459],"articleformat":[205],"coauthors":[90],"class_list":["post-41901","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-ljevica","theme-drustvo","country-svijet","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/41901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=41901"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/41901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41904,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/41901\/revisions\/41904"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/41903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=41901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=41901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=41901"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=41901"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=41901"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=41901"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=41901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}