{"id":41086,"date":"2022-02-08T11:55:00","date_gmt":"2022-02-08T10:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=41086"},"modified":"2022-02-09T11:08:00","modified_gmt":"2022-02-09T10:08:00","slug":"drustvo-sazdano-od-spontanih-ignorancija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=41086","title":{"rendered":"Dru\u0161tvo sazdano od &#8220;spontanih&#8221; ignorancija"},"content":{"rendered":"\n<p>Na samom po\u010detku pandemije koja i dalje diktira na\u0161e \u017eivote javnim prostorom je zavladala ratna metaforika koja je nekada i\u0161la i do ruba doslovnosti. Ve\u0107ina svjetskih vo\u0111a je u prvim obra\u0107anjima zabrinutim i zbunjenim gra\u0111anima svojih zemalja poru\u010dila da se nalaze u nekoj vrsti rata. Mobilizacijske konotacije su imale za svrhu integraciju i poslu\u0161nost gra\u0111ana radi ostvarivanja &#8220;vi\u0161eg cilja&#8221;. Uslijedile su i brojne kritike takvog pristupa: od onih apstraktnih pacifisti\u010dkih do onih koje su smatrale da takva retorika i njene posljedice izravno \u0161tete epidemiolo\u0161kim logikama upravljanja pandemijom.<\/p>\n\n\n\n<p>Naknadni valovi i novi sojevi, nastanak cjepiva i ekonomski zahtjevi maknuli su ratnu metaforiku u stranu. Novi vokabular u optjecaju podsje\u0107a na onaj upravljanja postkonfliktnim podru\u010djima: s virusom moramo nau\u010diti \u017eivjeti. Me\u0111utim, &#8220;ratno stanje&#8221; nije sasvim i\u0161\u010dezlo. Ono je sada &#8220;sakriveno&#8221; od o\u010diju javnosti i svih onih koji su bili dovoljno sretni ili procijepljeni da ne odu na &#8220;prvu liniju fronta&#8221;. A ta se prva linija nalazi na COVID odjelima u bolnicama. Gotovo svaki relevantan medij u Hrvatskoj, od televizijskih od internetskih, &#8220;odradio&#8221; je reporta\u017ee s te &#8220;fronte&#8221;, a na redovitoj razini \u010dujemo i javljanja lije\u010dnika koji su zaposleni na tim odjelima. Oni su, nemotivirani ratnom retorikom, prihvatili taj oblik javljanja s &#8220;fronte&#8221;. Njihovi medijski istupi su u prvom redu motivirani alarmiranjem javnosti i porukom da &#8220;rat jo\u0161 traje&#8221; i da ljudi umiru i da nije vrijeme za opu\u0161tanje. Uz, naravno, redovite pozive na cijepljenje.<\/p>\n\n\n\n<p>Pitanje koje tra\u017ei odgovor je ono iz sfere &#8220;dru\u0161tvene imunologije&#8221;. Za\u0161to je javnost &#8220;imuna&#8221; na pozive lije\u010dnika i brojke umrlih sugra\u0111ana? Odgovor zasigurno ne treba tra\u017eiti agregaciji individualnih moralnih vrlina ili manjkavosti. Za po\u010detak, dio odgovornosti treba prebaciti na militantne antivaksere i njihove pratitelje kojima bi bilo kakav iskaz solidarnosti bio u proturje\u010dnosti sa stavovima koje promi\u010du. Ne smije se zanemariti ni nakupljena dru\u0161tvena frustracija trajanjem &#8220;ovog sranja&#8221; koje je mnoge, a pogotovo mla\u0111i dio populacije, &#8220;nagnalo&#8221; na jednostavnu dru\u0161tvenu podjelu rada: oni koji moraju nek se lije\u010de u bolnicama, a mi \u0107emo nastaviti po svome. Smatraju da vi\u0161e ne mogu biti taoci necijepljenih, Sto\u017eera ili struke kao takve, ovisno o politi\u010dkim sklonostima ili najdostupnijim poja\u0161njenjima. No, klju\u010dna je pak stavka da se solidarnost ne mo\u017ee zasnivati na apelima upu\u0107enima pojedincu.<\/p>\n\n\n\n<p>Sje\u0107amo se svi brojnih primjera nedavnih nesre\u0107a i katastrofa u Hrvatskoj koje su za sobom povukle masovne reakcije solidarnosti s ugro\u017eenima. Kako to obi\u010dno biva, nakon prvog vala solidarnost je vrlo brzo splasnula. Ne zato \u0161to su ljudi koji su prisko\u010dili u pomo\u0107 prestali biti solidarni ve\u0107 zato \u0161to se odr\u017eiva solidarnost mora organizirati. A solidarnost se organizira postojanjem institucija. Proces obnove od potresa je pokazao da ova dr\u017eava nema kapacitete za izgradnju institucija solidarnosti. Naravno, razli\u010dite dru\u0161tvene situacije i potrebe zahtijevaju razli\u010dite institucije solidarnosti. Ne mogu se na isti na\u010din solidarno &#8220;obraditi&#8221; obnova ku\u0107a i pandemija koja podrazumijeva distancu. Me\u0111utim, izostanak i jednih i drugih upu\u0107uje na dublje dru\u0161tvene probleme. A ti su problemi jo\u0161 uo\u010dljiviji usporedimo li &#8220;prvu crtu&#8221; u bolnicama s onom na granicama.<\/p>\n\n\n\n<p>Naime, javnost se na vrlo sli\u010dan na\u010din oglu\u0161uje na broj umrlih od Covida i na premla\u0107ivanja, maltretiranja i ubijanja izbjeglica na granicama. Ti se procesi naprosto ne de\u0161avaju u na\u0161em dru\u0161tvenom i politi\u010dkom vidokrugu i ne spadaju u na\u0161 \u017eivot. Nema sumnje da pre\u0161utno odobravanje onoga \u0161to se de\u0161ava na granici nedaleko od Zagreba ideolo\u0161ki opskrbljuju razli\u010diti politi\u010dki stavovi: od rasizma i ksenofobije do tobo\u017enje pravne neutralnosti. Me\u0111utim, i manjak solidarnosti s lije\u010dnicima i sestrama \u010desto se, makar intimno, poja\u0161njava razli\u010ditim pristupima koja su ne\u0161to bli\u017ea ideolo\u0161kim improvizacijama nego kad su u pitanju migracije \u010disto zbog novuma pojave. No, ono \u0161to \u010dvrsto ve\u017ee na\u0161e tretmane umrlih od COVID-a i onih umrlih na granicama je &#8220;spontana&#8221; ignorancija. Spontana je jer nisu sagra\u0111ene institucije solidarnosti i manje-vi\u0161e je svedeno sve na individualne napore i empatije. Bez obzira na to \u0161to bi te institucije u slu\u010daju migracija trebale kriti\u010dki utjecati na postoje\u0107u instituciju: policiju, a u slu\u010daju bolnica iskazivati solidarnost s postoje\u0107om zdravstvenom institucijom.<\/p>\n\n\n\n<p>I jo\u0161 jedan zaklju\u010dak se name\u0107e sam: kontekst izostanka organizirane solidarnosti jasno pokazuje da ksenofobima \u017eivoti &#8220;na\u0161ih&#8221; ljudi jednako vrijede kao i \u017eivoti nepo\u017eeljnih stranaca. I da oni koji tuku izbjeglice na granicama sutra vrlo lako mogu tu\u0107i vas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na samom po\u010detku pandemije koja i dalje diktira na\u0161e \u017eivote javnim prostorom je zavladala ratna metaforika koja je nekada i\u0161la i do ruba doslovnosti. Ve\u0107ina svjetskih vo\u0111a je u prvim obra\u0107anjima zabrinutim i zbunjenim gra\u0111anima svojih zemalja poru\u010dila da se nalaze u nekoj vrsti rata. Mobilizacijske konotacije su imale za svrhu integraciju i poslu\u0161nost gra\u0111ana [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":41088,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[46,884,1020],"theme":[458],"country":[38],"articleformat":[205],"coauthors":[90],"class_list":["post-41086","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-migracije","tag-pandemija","tag-solidarnost","theme-drustvo","country-hrvatska","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/41086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=41086"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/41086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41087,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/41086\/revisions\/41087"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/41088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=41086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=41086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=41086"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=41086"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=41086"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=41086"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=41086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}