{"id":40166,"date":"2021-11-11T11:08:00","date_gmt":"2021-11-11T10:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=40166"},"modified":"2021-11-11T11:18:45","modified_gmt":"2021-11-11T10:18:45","slug":"neutralno-za-mladica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=40166","title":{"rendered":"Neutralno za Mladi\u0107a"},"content":{"rendered":"\n

Tek \u0161to se sti\u0161ala buka oko zagreba\u010dkih navija\u010dkih murala, pa\u017enju regionalne javnosti zaokupili su “problemi” s takvim vidom vizualnog izra\u017eavanja u Beogradu. Kao \u0161to vjerojatno sada ve\u0107 dobro znate, na beogradskom se Vra\u010daru nalazi mural posve\u0107en ratnom zlo\u010dincu Ratku Mladi\u0107u. Mural se “pojavio” 22. jula, a otada je u vi\u0161e navrata bio o\u0161te\u0107ivan<\/a> na razli\u010dite na\u010dine. No, huliganske grupe koje stoje iza murala redovito i ekspresno su ga vra\u0107ale u prvobitno stanje. Prema saznanjima medija, stanari su u nekoliko navrata tra\u017eili od nadle\u017enih da se mural ukloni, me\u0111utim, reakcija je redovito izostajala.<\/p>\n\n\n\n

Situacija je eskalirala prekju\u010der. Naime, u nastojanju da navodno obuzda sukobljene strane, policija je doslovno \u010duvala mural. No, to nije sprije\u010dilo Aidu \u0106orovi\u0107 i Jelenu Ja\u0107imovi\u0107 da ga jajima “ukrase”. Slijedilo je njihovo automatsko hap\u0161enje, pritvaranje i ispitivanje. One su naknadno pu\u0161tene, a istu ve\u010der se u ulici u kojoj se nalazi mural organizirao prosvjed podr\u0161ke. Naravno, na istom mjestu su se pojavile i desni\u010darske grupe, a dva kordona policije su ih razdvajala od prosvjednika. Prema najnovijim saznanjima, inspekcija je nalo\u017eila<\/a> stanarima da sami uklone mural. Pitanje je, dakako, ho\u0107e li se osigurati preduvjeti za realizaciju tog naloga ili \u0107e dr\u017eava i dalje \u010duvati mural kako bi navodno sprije\u010dila sukobe.<\/p>\n\n\n\n

Bez obzira na krajnji ishod, valja zabilje\u017eiti taktiku vlasti koja ne\u0107e eksplicitno stati iza Ratka Mladi\u0107a, izuzmemo li polaganje cvijeta u izvedbi ministra unutarnjih poslova Aleksandra Vulina, ve\u0107 \u0107e u\u010diniti sve da taj mural tu ostane, a da njena uloga bude ona osiguravanja reda i mira i poticanja demokratskog odlu\u010divanja. Dakle, dr\u017eava od samog po\u010detka igra ulogu neutralnog promatra\u010da s ciljem da ne dopusti sukobe. Ili kako je MUP naveo<\/a> u jednoj od izjava da “legitimira sve osobe, bez obzira njihov odnos prema muralu generala Ratku Mladi\u0107u”. Time se sasvim jasno legitimira \u0161tovanje ratnog zlo\u010dinca, ali i hinjenom neutralno\u0161\u0107u zapravo legitimira zate\u010deno stanje: a to zate\u010deno stanje je, eto, ba\u0161 mural posve\u0107en Ratku Mladi\u0107u. Ukratko, dr\u017eava kao jamac neutralnosti nastupa u onom trenutku u kojem je jedna od strana svoj posao ve\u0107 obavila.<\/p>\n\n\n\n

Navodnu neutralnost ministar Vulin je dodatno “podebljao<\/a>” pozivaju\u0107i se na Dan borbe protiv fa\u0161izma i antisemitizma kao razlog za zabranu okupljanja i protivnicima i \u0161tovateljima murala. Nije valjda primjereno da dr\u017eava na taj dan staje otvoreno na stranu fa\u0161ista. No, sama neutralnost nije najcini\u010dniji aspekt stava vlasti po ovom pitanju. A za taj aspekt, sasvim o\u010dekivano, treba poslu\u0161ati rije\u010di<\/a> samog predsjednika Aleksandra Vu\u010di\u0107a: “Odakle vam pravo da kritikujete bilo koga, da odlu\u010duje ko \u0107e kakve grafite i ko \u0107e kakve murale da pravi? Zna se koji su organi za to nadle\u017eni, \u0161ta je skup\u0161tina stanara, zna se ko o tome donosi odluke. Ali to je ta vrsta bezobzirnosti prema sopstvenoj zemlji u kojoj je va\u017eno sve najgore o sopstvenom narodu i dr\u017eavi re\u0107i.” Dakle, Vu\u010di\u0107 smatra da je demokratsko pravo svakoga da radi murale kakve ho\u0107e, a da o njihovom o(p)stanku odlu\u010duju najni\u017ea demokratska tijela poput skup\u0161tine stanara. Ne samo da dr\u017eava neutralno\u0161\u0107u odr\u017eava red i mir ve\u0107 i poti\u010de demokratsko djelovanje odozdo. I ne manje va\u017eno, svi oni koji se ne sla\u017eu s takvim “demokratskim pravilima”, to rade isklju\u010divo zato kako bi ocrnili svoj narod i dr\u017eavu. Pa makar simbol te dr\u017eave bio i ratni zlo\u010dinac.<\/p>\n\n\n\n

Motivacija iza ovakvih takti\u010dkih vratolomija i vi\u0161e je nego jasna: Vu\u010di\u0107 si ne mo\u017ee priu\u0161titi aktivno promicanje lika i djela Ratka Mladi\u0107a, a ne mo\u017ee se dozvoliti ni javnu osudu. Ono \u0161to mo\u017ee jest da hinjenom neutralno\u0161\u0107u i navodnim poticanjem demokracije dopusti “narodu” da odlu\u010di. A svi koji su protiv te odluke su izdajnici ili u navodno nijansiranijoj politi\u010dkoj dijagnozi \u2013 auto\u0161ovinisti. Treba istaknuti da mu u tome itekako poma\u017eu oni aktivisti koji se snebivaju nad \u010dinjenicom da strane ambasade sve ovo “dopu\u0161taju”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tek \u0161to se sti\u0161ala buka oko zagreba\u010dkih navija\u010dkih murala, pa\u017enju regionalne javnosti zaokupili su “problemi” s takvim vidom vizualnog izra\u017eavanja u Beogradu. Kao \u0161to vjerojatno sada ve\u0107 dobro znate, na beogradskom se Vra\u010daru nalazi mural posve\u0107en ratnom zlo\u010dincu Ratku Mladi\u0107u. Mural se “pojavio” 22. jula, a otada je u vi\u0161e navrata bio o\u0161te\u0107ivan na razli\u010dite […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":40168,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[275],"theme":[458],"country":[11],"articleformat":[205],"coauthors":[90],"class_list":["post-40166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-ekstremna-desnica","theme-drustvo","country-srbija","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=40166"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40170,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40166\/revisions\/40170"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/40168"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=40166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=40166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=40166"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=40166"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=40166"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=40166"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=40166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}