{"id":34530,"date":"2020-09-22T10:35:58","date_gmt":"2020-09-22T09:35:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=34530"},"modified":"2020-09-23T12:15:38","modified_gmt":"2020-09-23T11:15:38","slug":"petokraka-poraz-ljevice-a-ne-desnice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=34530","title":{"rendered":"Rije\u010dka petokraka: poraz ljevice, a ne desnice"},"content":{"rendered":"\n<p>U sklopu programa Europske prijestolnice kulture na jednom rije\u010dkom neboderu postavljena je umjetni\u010dka skulptura. Autor skulpture je Nemanja Cvijanovi\u0107, a rije\u010d je o zvijezdi petokraci koja na sebi sadr\u017ei 2.800 crvenih krhotina koje predstavljaju 2.800 poginulih partizanskih boraca u oslobo\u0111enju Rijeke 1945. godine. Postavljena je na isto mjesto na koje su i partizani postavili zvijezdu nakon oslobo\u0111enja. Tada, dakle, petokraka kao politi\u010dki simbol pobjede, a danas kao umjetni\u010dka gesta komemoracije. Reakcije desnice tada nismo \u010duli jer nije bilo dopisni\u0161tava u Argentini i ostalim zemljama koje su im pru\u017eale azil, ali zato danas reakcije odjekuju medijima. <\/p>\n\n\n\n<p>Nabrojimo \u010detiri najva\u017enije ili barem medijske najprisutnije. Prva reakcija je bila organizirani prosvjed. Kao \u0161to je bilo o\u010dito po vizualno-zvu\u010dnoj kulisi prosvjed su organizirali pripadnici Armade, rije\u010dke navija\u010dke skupine, koja se neprestano ostalim navija\u010dkim skupinama u zemlji \u017eeli dokazati &#8220;prekomjernim&#8221; usta\u0161evanjem s obzirom na to da dolaze iz &#8220;crvenog grada punog Srba&#8221;. Pored usta\u0161kih zastava, prosvjed su obilje\u017eile i prijetnje smr\u0107u autoru skulpture te izvikivanje usta\u0161kih pozdrava. Za razliku od jasnog potenciranja ideolo\u0161kog sukoba, reakcija ministrice kulture i medija Nine Obuljen bila je ba\u0161 &#8211; europska. Ona je skulpturu proglasila politi\u010dkom provokacijom, ali ne zbog samog sadr\u017eaja, ve\u0107 zbog toga \u0161to je navodno bila postavljena bez isho\u0111enih dozvola i po\u0161tivanja procedure. Izostanak konzervatorskog blagoslova je tako pridonio stvaranju podjela u dru\u0161tvu, a uloga kulture je, smatra ministrica, da bude kohezivni faktor.<\/p>\n\n\n\n<p>Tre\u0107a medijski zapa\u017eena reakcija je bila ona Olega Butkovi\u0107a, ministra mora, prometa i infrastrukture. On je o\u010dito bio motiviran \u010dinjenicom da je porijeklom iz \u0161ireg rije\u010dkog kraja i da ga tamo\u0161nja politika prili\u010dno zanima. Ustvrdio je da je rije\u010d o &#8220;kvaziumjetni\u010dkom anakronizmu&#8221; \u010dije vrijeme dolazi svom kraju, a taj kraj su naredni lokalni izbori. Dakle, kraj po njemu podrazumijeva kraj vladavine SDP-a i Vojka Obersnela u Rijeci. \u010cetvrta reakcija je ona Ministarstva branitelja. Oni smatraju da je ta zvijezda petokraka neprihvatljiva jer su pod njom po\u010dinjeni brojni zlo\u010dini u Domovinskom ratu i da se njome otvaraju rane u obiteljima poginulih. Tako\u0111er, zbog Obersnelova prisustva, smatraju da je rije\u010d o politi\u010dkoj provokaciji koja za cilj ima stvaranje podjela u dru\u0161tvu.<\/p>\n\n\n\n<p>Pa, kako bi rekao Ilko \u0106imi\u0107 s Indexa, krenimo redom. Za po\u010detak, Ministarstvo branitelja koje slu\u017ebenim po\u010dastima pokapa usta\u0161e poginule u borbama u Drugom svjetskom ratu nema \u0161to govoriti o stvaranju podjela u dru\u0161tvu. Drugim rije\u010dima, oni su se jasno pozicionirali u toj podjeli. \u0160to se ti\u010de petokrake i zlo\u010dina u Domovinskom ratu, treba znati da je JNA maknula petokraku kao svoje obilje\u017eje 22.10.1991. godine. \u0160to zna\u010di da se najogavniji zlo\u010dini poput onih u Vukovaru nisu doga\u0111ali pod tim simbolom. Tako\u0111er, sam \u010din skidanja ukazuje i da su prije same odluke operacije vo\u0111ene bez lojalnosti tom simbolu i onom \u0161to je predstavljao 1945. godine. Isti se argument mo\u017ee povu\u0107i i za prosvjed pripadnika Armade. Oni su se svojim skandiranjem jasno svrstali i zapravo nehotice skulpturi dali povijesni smisao.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160to se pak ti\u010de dvoje ministara, njihove su reakcije ne\u0161to zanimljivije. Dakle, po ministrici Obuljen rije\u010d je o politi\u010dkoj provokaciji jer navodno nije sve bilo sukladno proceduri, dok se Butkovi\u0107 zadovoljio epitetom &#8220;kvaziumjetni\u010dki&#8221;, priklanjaju\u0107i se tako tradiciji Zlatka Hasanbegovi\u0107a da pojave na lijevo-liberalnoj sceni diskreditira nasumi\u010dnim prefiksima. Ono \u0161to oboje impliciraju jest da se radilo o krijum\u010darenju politike u prostor umjetnosti koji je navodno ina\u010de \u010dist od politi\u010dkih i dru\u0161tvenih tenzija. A radilo se o krijum\u010darenju jer je posrijedi sadr\u017eaj koji nema nikakav politi\u010dki legitimitet. I to, kao, i umjetnik i gradona\u010delnik znaju i zato nastoje svoje nelegitimne politi\u010dke stavove prezentirati kao navodnu umjetnost. Ako stvari tako poslo\u017eimo, onda je jasno da izme\u0111u Armade i ministara nema nikakve razlike: i jedni i drugi u zvijezdi petokraci vide politi\u010dki kriminalan element. S tim da ministri u Armadinim pjesmicama i simbolima ne vide politi\u010dki kriminalan element jer, kako bi se internetskim \u017eargonom reklo, Domovinski rat.<\/p>\n\n\n\n<p>Me\u0111utim, umjesto da upu\u0107uju apele, proglase i o\u010ditovanja, desni\u010dari bi se trebali zadovoljno smje\u0161kati oko cijele pri\u010de: ha, vidi ih kako su jadni, moraju svoje politike pod umjetnost prodavati! Svoje nezadovoljstvo bi ovim umjetni\u010dkim \u010dinom trebala izra\u017eavati prije svega ljevica. Kakva je to petokraka iza koje stoji Vojko Obersnel? Kakva je to petokraka koja se pojavljuje u sklopu programa Europske prijestolnice kulture? Kakva je to petokraka koja je umjetni\u010dka skulptura, a ne politi\u010dki simbol? Naravno, nije problem u gesti samog umjetnika i njegovoj namjeri. Problem je taj \u0161to je ekonomski, politi\u010dki, ideolo\u0161ki i kulturni okvir u kojem \u017eivimo sveo petokraku na umjetni\u010dku instalaciju. E sad samo zamislite koliko su sumanute desni\u010darske teorije zavjere koje nam poru\u010duju da tim okvirom drmaju UDBA i lijeve (kulturne) elite. Doslovno rije\u010dki karneval.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>U sklopu programa Europske prijestolnice kulture na jednom rije\u010dkom neboderu postavljena je umjetni\u010dka skulptura. Autor skulpture je Nemanja Cvijanovi\u0107, a rije\u010d je o zvijezdi petokraci koja na sebi sadr\u017ei 2.800 crvenih krhotina koje predstavljaju 2.800 poginulih partizanskih boraca u oslobo\u0111enju Rijeke 1945. godine. Postavljena je na isto mjesto na koje su i partizani postavili zvijezdu [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":34533,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[144],"theme":[458],"country":[38],"articleformat":[205],"coauthors":[90],"class_list":["post-34530","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-revizionizam","theme-drustvo","country-hrvatska","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34530"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34530\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34540,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34530\/revisions\/34540"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/34533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34530"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=34530"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=34530"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=34530"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=34530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}