{"id":32850,"date":"2020-05-25T07:00:55","date_gmt":"2020-05-25T06:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=32850"},"modified":"2020-05-26T10:36:11","modified_gmt":"2020-05-26T09:36:11","slug":"epk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=32850","title":{"rendered":"&#8220;Novo nenormalno&#8221; je staro normalno"},"content":{"rendered":"\n<p>Sudbina rije\u010dke Europske prijestolnice kulture nije tek pandemijski eksces. Izvanredne okolnosti samo su ogoljele i standardan tretman kulture i &#8220;progresivnu&#8221; viziju kulture. A ljevi\u010darska ikonografija poslu\u017eila je na kraju  kao ironijski premaz umjesto ideolo\u0161kog.<\/p>\n\n\n\n<p>Ne\u0161to se o autonomiji umjetnosti i kulture, kao i o svemu drugome, mo\u017ee nau\u010diti na lak\u0161i i na te\u017ei na\u010din. Kada je Nina Obuljen Kor\u017einek 5. travnja u <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.novilist.hr\/Kultura\/Ministrica-kulture-otkriva-Drzavni-proracun-sigurno-nece-moci-ispuniti-svoje-obveze-prema-EPK-u\" target=\"_blank\">intervjuu Novom listu<\/a> kazala da \u0107e Ministarstvo kulture \u2014 u trenutnim okolnostima COVID-19 pandemije \u2014 obustaviti financiranje projekta \u201cRijeka 2020 \u2013 Europska prijestolnica kulture\u201d istog je trena postalo jasno kako je pri\u010da o \u017eelji \u201cza pobolj\u0161anjem opsega i raznolikosti kulturne ponude u gradu i pro\u0161irenju pristupa i sudjelovanja u kulturi&#8230;\u201d u svim bitnim aspektima zavr\u0161ena. <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.portalnovosti.com\/neprijateljska-propaganda-opera-deindustriale\" target=\"_blank\">O gorko-slatkoj ironiji<\/a> ovakvog raspleta situacije ne\u0161to je ve\u0107 zabilje\u017eeno \u2014 pojednostavljeno, preduvjet projektne tematizacije jedne vrste rada u izumiranju bilo je pre\u0161u\u0107ivanje druge vrste rada u nastajanju, barem do onog trenutka u kojem \u0161iri aktualni kontekst to isto pre\u0161u\u0107ivanje jednostavno vi\u0161e nije dopu\u0161tao.<\/p>\n\n\n\n<p>Rez je bio \u201cradikalan\u201d iz sasvim neumjetni\u010dkih razloga. Ne radi se samo o tome da se projekt pod EU etiketom u ogromnoj mjeri financira iz razli\u010ditih lokalnih prora\u010duna. To\u010dnije, \u0161to je to to\u010dno \u201cprojektno\u201d u&nbsp; projektu za \u010diju jednogodi\u0161nju izvedbu sredstva nisu unaprijed osigurana, nego se prikupljaju <a href=\"https:\/\/www.jutarnji.hr\/kultura\/art\/europska-prijestolnica-kulture-2020-grad-rijeka-najavio-da-nastavlja-s-kulturno-umjetnickim-programima-u-uvjetima-mjera-zastite-od-koronavirusa\/10280137\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">logikom teku\u0107eg punjenja prora\u010duna<\/a> koja uslijed drasti\u010dnog pada potra\u017enje preko no\u0107i prestaje biti realnom opcijom? Ni\u0161ta ili, prema standardima suvremenih kulturnih politika, zapravo sve? Najava da se proizvodnja unato\u010d svemu nastavlja i u <a href=\"https:\/\/www.tportal.hr\/kultura\/clanak\/rijeka-2020-ide-dalje-u-uvjetima-novog-nenormalnog-baleti-bez-dodira-koncerti-na-gradilistima-kazaliste-u-doba-distance-foto-20200506\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u201cuvjetima novog nenormalnog\u201d<\/a> mo\u017ee se tako cini\u010dno tuma\u010diti samo kao jo\u0161 jedan dobar podsjetnik o visoko konvencionalnoj prirodi \u201cnormalnog\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Valja usput primijetiti i kako je u me\u0111uvremenu (30. travnja) Ministarstvo kulture, uz zajedni\u010dke napore preostalih 26 zemalja-\u010dlanica Europske unije, usvojilo \u201c<a href=\"https:\/\/www.min-kulture.hr\/default.aspx?id=24437\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Deklaraciju za kulturu u doba krize COVID-19<\/a>\u201d u kojoj, izme\u0111u ostalog, stoji da su \u201cumjetnici kralje\u017enica na\u0161e kulture zbog \u010dega im je potrebno posvetiti posebnu pozornost\u201d, uz bilje\u0161ku da su \u201ckulturni i kreativni sektori&#8230; dramati\u010dno pogo\u0111eni pandemijom i da je rijetko kada solidarnost bila vidljivija nego u trenutku ove krize.\u201d Ne radi se o lo\u0161em vicu. Republika Hrvatska, ako je netko u me\u0111uvremenu zaboravio, predsjeda Vije\u0107em Europske unije do 30. lipnja ove godine. Vjerojatno zbog dobrih obi\u010daja kultiviranih na EU-periferiji u posljednjih petnaestak godina u Deklaraciji rije\u010dki slu\u010daj nije spomenut niti na jednom mjestu.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Romanti\u010dna fantazija<\/h2>\n\n\n\n<p>Me\u0111utim, na doma\u0107em terenu i u doma\u0107em kulturnom polju u kojem su u posljednje vrijeme izljevi solidarnosti doista barem minimalno i mjestimi\u010dno vidljivi, \u0161teta je brzo zbrojena. Broj zaposlenih u tvrtki Rijeka 2020, osnovanoj s ciljem pripreme i provedbe EPK programa, jednim je potezom sru\u0161en na jedanaestero ljudi (sa 70), paralelno s otkazivanjem cijelog niza ranije ugovorenih \u201cvanjskih\u201d suradnji i&nbsp; anga\u017emana. Reakcija je bila brza i dobili smo <a href=\"http:\/\/www.novilist.hr\/Vijesti\/Rijeka\/Otvoreno-pismo-Trazimo-spas-Rijeke-2020-Europske-prijestolnice-kulture!\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">otvoreno pismo<\/a> u kojem se od Ministarstva kulture, Grada Rijeke i Primorsko-goranske \u017eupanije zahtijeva nastavak financiranja projekta, odnosno poziv da se \u201ctim \u010dinom obrane radna mjesta i anga\u017emani sudionika\u201d, a prozvani \u201cpoka\u017eu kako institut prava na rad i prava na kulturu ne podr\u017eavaju samo deklarativno\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Leksi\u010dke nepreciznosti mogu\u0107e je tolerirati u stanju ekstremno povi\u0161ene nesigurnosti. Uostalom, pitanja na koja se tra\u017ee odgovori su najbla\u017ee re\u010deno sudbonosna. Naime, posrijedi nije samo posve racionalan i opravdan zahtjev kojim se nastoje za\u0161titi materijalni interesi svih uklju\u010denih. Umjetnost i kultura trebali su igrati presudnu ulogu u godini koja je \u201cpredstavljala povijesnu \u0161ansu za Rijeku, nekada\u0161nji lu\u010dki i industrijski grad koji je dobio mogu\u0107nost da se ponovno osmisli slijede\u0107i impulse, inicijative i potrebe svoje kulturne scene i svojih gra\u0111anki i gra\u0111ana.\u201d Ne\u0161to poput \u201cgra\u0111anke i gra\u0111ani Rijeke nekako \u0107e se sami sna\u0107i\u201d ovdje ne dolazi u obzir. Jer, rije\u010d je na kraju dana i o \u201cgodini koja je trebala udariti temelje utjelovljenju ideje grada koji je zaslu\u017eio druga\u010diju, svjetliju budu\u0107nost&#8230;\u201d, a \u201cradikalno ga\u0161enje ovog projekta neizmjerno \u0107e utjecati na vjeru da je takva budu\u0107nost mogu\u0107a&#8230;\u201d Naravno, potencijali se stavljaju na raspolaganje i u te\u0161kim vremenima pandemije, jer \u201cjavno-zdravstvena ugroza, sada postaje jasno, ne odnosi se samo na goli \u017eivot ve\u0107 i na svakodnevicu koju moramo iz korijena ponovo osmi\u0161ljavati.\u201d I tako dalje.<\/p>\n\n\n\n<p>Dakle, sve skupa u stvari konceptualno nije previ\u0161e daleko od kombinacije romanti\u010darskih fantazija o funkcijama i potencijalima umjetnosti i kulture u ovim ili onim okolnostima i retori\u010dkog ki\u010da karakteristi\u010dnog za ono \u0161to se ima obi\u010daj zvati \u201ckreativnim i kulturnim industrijama\u201d. Ali ve\u0107i problem le\u017ei u tome \u0161to je rije\u010d o modelu koji je ve\u0107 toliko dugo aktivan i izvan programsko-administrativnih limita konkretnog projekta, \u0161to \u0107e ubrzo potvrditi i dobar dio reakcija na formate potpora koje Ministarstvu kulture dodjeljuje samostalnim umjetnicima u kontekstu COVID-19 pandemije i na ukidanje ili najave ukidanja programskih sredstava za kulturu na lokalnim razinama.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Trezveni pogled<\/h2>\n\n\n\n<p>Najkra\u0107e re\u010deno, po tko zna koji put kritika se ne artikulira na temeljima koncepta kulture koji bi bio uistinu demokratski, iako se arsenal iz dominantnog sustava vrijednosti liberalnog humanizma u praksi iznova i neprestano pokazuje kao u najboljem slu\u010daju neadekvatan. Stoga se i iznova i neprestano te\u0161ko oteti dojmu da se u manjoj mjeri radi o inzistiranju na potrebi da se i kultura i umjetnost u paketu s kulturnom politikom temeljito redefiniraju, a u ve\u0107oj tek o razo\u010darenju \u0161to je najnoviji ciklus elitisti\u010dke reprodukcije polja \u2014 u svim zna\u010dajnijim momentima ve\u0107 ionako razorenog i krajnje individualiziranog \u2014 na samom svom po\u010detku odgo\u0111en za neka manje lo\u0161a vremena.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160to se ti\u010de rije\u010dkog slu\u010daja, u medijima nije zabilje\u017eeno je li ili nije prvog dana svibnja, na Praznik rada, u novonastalim okolnostima izveden <a href=\"https:\/\/www.jutarnji.hr\/kultura\/art\/nemanja-cvijanovic-umjetnik-koji-je-svojom-zvijezdom-petokrakom-na-vrhu-nebodera-razljutio-desnicare\/9870850\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">performans \u201cZajedni\u010dki manifest komunisti\u010dke partije ujedinjenog gra\u0111anstva Rijeka\u201d<\/a> umjetnika Nemanje Cvijanovi\u0107a \u010diji je cilj bio \u201cpotaknuti svijest lokalne zajednice o osnovnim radni\u010dkim pravima i klasnim odnosima u dru\u0161tvu, kao i strategijama otpora i borbe za radni\u010dka prava aktivnim sudjelovanjem u razvoju mre\u017ee osvije\u0161tenoga gra\u0111anstva koje \u0107e predstavljati svoje stavove i braniti svoja prava u fizi\u010dkom i virtualnom, javnom i medijskom prostoru koriste\u0107i se otisnutim pojedina\u010dnim slovima teksta Komunisti\u010dkog manifesta koji je pretvoren u tisu\u0107e autenti\u010dnih umjetni\u010dkih djela za gra\u0111anstvo Rijeke.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Sad, stvar s Manifestom komunisti\u010dke partije je takva da je kvaliteta integralnosti teksta na pozadini proklamirane funkcije vjerojatno sretnije rje\u0161enje od fonetske razgradnje umjetni\u010dkog tipa, izme\u0111u ostalog i zbog toga \u0161to se iz teksta u situaciji zgodne podudarnosti mogu izvu\u0107i i neke pouke oko toga kako bi se umjetnosti i kulturi moglo i trebalo pristupati i u sada\u0161njosti i u budu\u0107nosti.<\/p>\n\n\n\n<p>Vremena barem nema puno, odnosno sigurno ga nema dovoljno za \u010dekanje da se u slagalici prije ili poslije pojavi re\u010denica iz prvog poglavlja naslovljenog \u201cBur\u017euji i proleteri\u201d \u2014 s jedne strane Marxova ljubavnog pisma kapitalizmu, s druge utvr\u0111ivanja visine cijene koja se u ljudskom materijalu morala platiti kako bi se ljubav uop\u0107e mogla izjaviti. I u kojem stoji kako je \u201cbur\u017eoazija sa svih dotad po\u0161tovanja dostojnih djelatnosti na koje se gledalo s pobo\u017enim strahom skinula privid svetosti. Ona je lije\u010dnika, pravnika, sve\u0107enika, pjesnika, \u010dovjeka znanosti pretvorila u svoje pla\u0107ene najamne radnike.\u201d Ovaj proces \u201cdesanktifikacije\u201d umjetnosti, kako je nazivan u nekim kasnijim interpretacijama, nikada nije niti \u0107e biti do kraja dovr\u0161en, dobrim dijelom zbog toga \u0161to su kategorije umjetnosti i kulture na \u201cnovonastale okolnosti\u201d sredinom 19. stolje\u0107a reagirale ba\u0161 progla\u0161avanjem autonomije. Ali simboli\u010dke proklamacije su jedna stvar, a stvarnost sasvim druga. Dakle, umjetnici kao najamni radnici. I ni\u0161ta vi\u0161e. <\/p>\n\n\n\n<p>Tako\u0111er, jedna je stvar opravdano inzistirati na tome da je kulturnu bazu i ve\u0107inu tipova umjetni\u010dke proizvodnje javnim financiranjem potrebno za\u0161titi od sila kapitalisti\u010dke ekonomije, a posve druga u praksi uporno na \u017eivotu odr\u017eavati idealisti\u010dke koncepte umjetnosti i kulture prema kojima se i jedno i drugo iznad te iste ekonomije mogu ionako na ovaj ili onaj na\u010din \u201cizdi\u0107i\u201d. Rok trajanja srednjeklasnog povijesnog pam\u0107enja je, na\u017ealost, takav kakav je, pa o\u010dekivano brbljanje o \u201cprekarijatu\u201d \u0161iru klini\u010dku sliku samo dodatno zamagljuje, kao da \u201cnesigurni oblici rada\u201d u kapitalisti\u010dkoj ekonomiji nisu iznimke nego pravila, odnosno kada su posrijedi vrste poslova koje obavlja niskokvalificirana radna snaga konstante. Drugim rije\u010dima, materijalna i simboli\u010dka degradacija umjetnosti i kulture u ovom smislu ne mora se isklju\u010divo interpretirati kao poraz, ve\u0107 i kao poticaj da uklju\u010deni, prema jo\u0161 jednoj formulaciji iz Manifesta, \u201cna svoj \u017eivotni polo\u017eaj i me\u0111usobne odnose pogledaju trezvenim o\u010dima\u201d. Pa da se prije ili poslije u nekakvom umjetni\u010dko-kulturnom ekvivalentu sportske tablice kada su u pitanju utakmice u kojima su ulog uvjeti proizvodnje mo\u017ee upisati i pokoja pobjeda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sudbina rije\u010dke Europske prijestolnice kulture nije tek pandemijski eksces. Izvanredne okolnosti samo su ogoljele i standardan tretman kulture i &#8220;progresivnu&#8221; viziju kulture. A ljevi\u010darska ikonografija poslu\u017eila je na kraju kao ironijski premaz umjesto ideolo\u0161kog. Ne\u0161to se o autonomiji umjetnosti i kulture, kao i o svemu drugome, mo\u017ee nau\u010diti na lak\u0161i i na te\u017ei na\u010din. Kada [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":32855,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454],"tags":[74,85],"theme":[455],"country":[38],"articleformat":[450],"coauthors":[266],"class_list":["post-32850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","tag-kultura","tag-radnicki-pokret","theme-rad","country-hrvatska","articleformat-tema"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32850"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32857,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32850\/revisions\/32857"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/32855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32850"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=32850"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=32850"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=32850"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=32850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}