{"id":26822,"date":"2019-02-21T14:01:47","date_gmt":"2019-02-21T13:01:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bilten.org\/?p=26822"},"modified":"2019-02-21T14:01:47","modified_gmt":"2019-02-21T13:01:47","slug":"lazne-stvarnosti-judith-butler-crkva-i-rodna-ideologija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=26822","title":{"rendered":"La\u017ene stvarnosti: Judith Butler, Crkva i “rodna ideologija”"},"content":{"rendered":"

\u010casopis New Statesman<\/a> objavio je kratak tekst poznate feministi\u010dke autorice Judith Butler, ujedno i profesorice komparativne knji\u017eevnosti pri Sveu\u010dili\u0161tu u Kaliforniji, Berkeley. Butler je jedna od najva\u017enijih feministi\u010dkih autorica, me\u0111u njenim knjigama isti\u010du se Neizvjestan \u017eivot, Ra\u0161\u010dinjavanje roda, Tela koja ne\u0161to zna\u010de, itd… Ona je za New Statesman u nedavni povijesni kontekst stavila napade na teorije ravnopravnosti spolova i dru\u0161tvene konstrukcije roda koje konzervativne struje nazivaju “rodnom ideologijom” impliciraju\u0107i kako “ideologija” podrazumijeva plitko i jednoobrazno usvojene ideje koje nemaju veze sa stvarno\u0161\u0107u, ve\u0107 s internim osje\u0107ajem neke vrijednosti.<\/p>\n

Ne ulaze\u0107i u dekonstrukciju pogre\u0161ne i maliciozne upotrebe termina ideologija (zbroj dru\u0161tvenih vrijednosti i principa), Butler se u ovom kratkom tekstu fokusira na izvore, odnosno kada je i tko po\u010deo s kojim ciljem koristiti termin rodne ideologije. Odgovore pronalazi u samom vrhu Katoli\u010dke crkve i 2004. godini kada je Papinsko vije\u0107e za obitelj napisalo pismo svim biskupima Katoli\u010dke crkve upozoravaju\u0107i na to da termin “rod” ima mo\u0107 da uni\u0161ti \u017eenske vrijednosti va\u017ene crkvi, da poti\u010de konflikte izme\u0111u spolova te da ospori prirodne, hijerarhijske distinkcije izme\u0111u mu\u0161karaca i \u017eena na kojima po\u010divaju obiteljske i dru\u0161tvene vrijednosti.<\/p>\n

Pravo naroda na rodno samoopredjeljenje<\/strong><\/p>\n

Butler isti\u010de kako je Papa Franjo eskalirao istu retoriku 2016. godine kazav\u0161i: “Svjedo\u010dimo trenutku uni\u0161tenja \u010dovjeka po uzoru na Boga.” U isti govor Papa je uvrstio i “ideologiju roda” kazav\u0161i kako se danas \u010dak i djecu u \u0161kolama u\u010di kako mogu birati svoj spol, te locirao teolo\u0161ke rizike: “Bog je stvorio mu\u0161karca i \u017eenu. Bog je stvorio svijet na odre\u0111en na\u010din…. a mi se pona\u0161amo upravo suprotno.” Papine izjave Butler tuma\u010di kao stav da rodne slobode kada su izraz osobne ili dru\u0161tvene slobode falsificiraju stvarnost jer prema Papinom mi\u0161ljenju nitko nije slobodan birati svoj spol, jer smo s njim ro\u0111eni. Isto tako ne smijemo niti prihvatiti spolne orijentacije razli\u010dite od onih zadanih bo\u017eanstvenom intervencijom. \u0160tovi\u0161e, poku\u0161aj prisvajanja prava na rodno ili spolno samoopredjeljenje crkveni krugovi promatraju kao poku\u0161aj uzurpacije bo\u017eanske stvarala\u010dke mo\u0107i \u0161to kr\u0161i granice stvarala\u0161tva koje je bog dao \u010dovjeku.<\/p>\n

\u0160tovi\u0161e, Papa rodnu ravnopravnost i seksualne slobode vidi kao ekscesivne i destruktivne pa \u010dak i dijaboli\u010dne jer je rodna raznolikost uvjetni dru\u0161tveni konstrukt nametnut ljudima bo\u017eanskim mandatom prirodnih razlika me\u0111u spolovima. Butler potom obja\u0161njava kako desnica upravo taj dio “dru\u0161tvenog konstrukta” vidi kao problemati\u010dan jer ga tuma\u010di kao svjesno uni\u0161tavanje bogom dane stvarnosti koju rodni studiji prikazuju kao ne\u0161to \u0161to je arbitrarno jer je “dru\u0161tveni konstrukt”. U tom dijelu dolazi do dijabolizacije rodnih studija me\u0111u konzervativnim katoli\u010dkim i evangelisti\u010dkim krugovima u SAD-u.<\/p>\n

Suprotno tome, Butler smatra da ako se rodni studiji ne\u0161to bli\u017ee promotre, da se radi o polju koje nije ni destruktivno ni indoktriniraju\u0107e. \u0160tovi\u0161e, radi se o polju koje te\u017ei jednom obliku politi\u010dke slobode koja po\u010diva na jednakijem svijetu u kojem je lak\u0161e \u017eivjeti. Daljnju eksplikaciju mo\u017eete pro\u010ditati u originalnom tekstu na engleskom jeziku objavljenom u New Statesmanu<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u010casopis New Statesman objavio je kratak tekst poznate feministi\u010dke autorice Judith Butler, ujedno i profesorice komparativne knji\u017eevnosti pri Sveu\u010dili\u0161tu u Kaliforniji, Berkeley. Butler je jedna od najva\u017enijih feministi\u010dkih autorica, me\u0111u njenim knjigama isti\u010du se Neizvjestan \u017eivot, Ra\u0161\u010dinjavanje roda, Tela koja ne\u0161to zna\u010de, itd… Ona je za New Statesman u nedavni povijesni kontekst stavila napade na […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":26823,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[174],"theme":[458],"country":[],"articleformat":[205],"coauthors":[289],"class_list":["post-26822","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-feminizam","theme-drustvo","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26822","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26822"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26822\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26825,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26822\/revisions\/26825"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/26823"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26822"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=26822"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=26822"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=26822"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=26822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}