{"id":2459,"date":"2014-09-22T06:50:36","date_gmt":"2014-09-22T05:50:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bilten.org\/?p=2459"},"modified":"2021-02-25T11:06:12","modified_gmt":"2021-02-25T10:06:12","slug":"cjelozivotno-lijecenje-neoliberalni-pristup-alkoholizmu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bilten.org\/?p=2459","title":{"rendered":"\u201cCjelo\u017eivotno lije\u010denje\u201d \u2013 neoliberalni pristup alkoholizmu"},"content":{"rendered":"<p lang=\"zxx\"><strong>Princip individualizacije odgovornosti pacijenta za vlastito izlje\u010denje ide ruku pod ruku s \u201cmjerama \u0161tednje\u201d u zdravstvu. No umjesto obe\u0107avanog \u201cosloba\u0111anja\u201d, proces povla\u010denja dr\u017eave iz zdravstvene njege ima sasvim druga\u010dije dru\u0161tvene posljedice.<\/strong><\/p>\n<p lang=\"zxx\">Unato\u010d sve \u010de\u0161\u0107em dru\u0161tvenom prepoznavanju alkoholizma kao bolesti, ovaj problem zadobiva karakteristi\u010dan tretman, a lije\u010denje na koji su prisiljene psihijatrijske ustanove i stru\u010dno-medicinsko osoblje, mo\u017ee se promatrati kroz prizmu deinstitucionalizacije socijalnih usluga. Ona, kao \u0161to je ve\u0107 poznato, zahva\u0107a skrb za djecu pred\u0161kolske dobi, skrb za te\u0161ko oboljele, skrb za umirovljenike, itd., a uklju\u010duje privatizaciju vrti\u0107a, sve ve\u0107u orijentaciju prema donacijama gra\u0111ana i stara\u010dke domove u vlasni\u0161tvu privatnih subjekata.<\/p>\n<p lang=\"zxx\">Problem vezan za tretman alkoholizma kre\u0107e od HZZO-ova <sup><a href=\"#footnote_1_2459\" id=\"identifier_1_2459\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Hrvatski zavod za zdravstveno osiguranje\">1<\/a><\/sup> razumijevanja lije\u010denja. Kao primjer mo\u017ee poslu\u017eiti KBC Sestara milosrdnica \u010diji Odjel za alkoholizam slovi kao jedan od najboljih u zemlji, a kojeg je, uzgred, osnovao jedan od najpoznatijih psihijatara \u201calkohologa\u201d Vladimir Hudolin. Naime, HZZO ne dozvoljava Odjelu za alkoholizam KBC-a Sestre milosrdnice dulje od tri tjedna bolni\u010dkog lije\u010denja za pacijente, a od nedavno se spominje i namjera smanjivanja na dva tjedna. Pacijenti se ve\u0107 za vrijeme tog kratkog bolni\u010dkog lije\u010denja upu\u0107uju u tzv. klubove lije\u010denih alkoholi\u010dara koji su \u0161iroko rasprostranjeni po lokalnim zajednicama, a svi zajedno su vezani krovnom udrugom koja se naziva Hrvatski savez klubova lije\u010denih alkoholi\u010dara. Ideja je da je \u201cbolni\u010dko lije\u010denje\u201d samo neka vrsta inicijalnog edukativnog upu\u0107ivanja na vlastiti problem s kojim se onda treba s\u00e2m nastaviti boriti preko navedenih organizacija civilnog dru\u0161tva. Stru\u010dno-medicinsko osoblje to naziva \u201ccjelo\u017eivotnim lije\u010denjem\u201d vjerojatno ne shva\u0107aju\u0107i simptomati\u010dnost tog naziva koji je sasvim u skladu s duhom vremena.<\/p>\n<p lang=\"zxx\">Program \u201ccjelo\u017eivotnog lije\u010denja\u201d (a sli\u010dni su koncepti prisutni i kod tretmana drugih bolesti, pa i fizi\u010dkih, ali u manjoj mjeri i na druge na\u010dine) preko udruga civilnoga dru\u0161tva i uz pomo\u0107 obitelji (obitelj se stalno spominje, nimalo slu\u010dajno, na edukativnim seminarima na Odjelu u bolnici, kao i u spomenutim klubovima) nije ni\u0161ta drugo nego pokazatelj uvo\u0111enja neoliberalne individualisti\u010dke ideologije u jo\u0161 jednu sferu dru\u0161tva. Problem ima prepoznatljiv uzrok \u2013 dr\u017eava izdvaja sve manje novca za zdravstvo, jer su prora\u010dunska sredstva uglavnom namijenjena za \u201cpoticaje\u201d vlasnicima kapitala. Posljedi\u010dno, ne nastrada samo nabava novih CT-ova i ostalog izuzetno va\u017enog medicinskog instrumentarija kao i dostupnost lijekova bolesnicima, nego i duljina (pa, shodno tome, i kvaliteta) boravka pacijenata u bolnici jer svaki pacijent predstavlja tro\u0161ak za zdravstvo. To kod lije\u010denja te\u0161kih ovisnosti kao \u0161to je alkoholizam predstavlja osobit problem s obzirom na dugo vrijeme apstiniranja i strog program u bolnici koji su i vi\u0161e nego potrebni. Dr\u017eava, kao i u brojnim drugim slu\u010dajevima, odgovornost sa sebe prebacuje na atomizirane pojedince koji se mogu (zapravo moraju, jer to ulazi u obavezni program \u201ccjelo\u017eivotnog lije\u010denja\u201d) udru\u017eivati u udruge civilnog dru\u0161tva koje slu\u017ee da se unutar njih provodi (i to samo sat vremena jednom tjedno) program koji vi\u0161e nije briga dr\u017eave i zdravstvenoga sustava u u\u017eem smislu.<\/p>\n<p lang=\"zxx\"><strong>Zamka individualizacije<\/strong><\/p>\n<p lang=\"zxx\">Princip dru\u0161tvene atomistike poznat je ve\u0107 vi\u0161e stolje\u0107a otkada su kapitalisti\u010dki proizvodni odnosi postali dominantnim dru\u0161tvenim odnosima, koji se nerijetko ideolo\u0161ki opravdavaju i poti\u010du kao \u201coslobo\u0111enje\u201d, drugim rije\u010dima, dovitljiv i moderan na\u010din lije\u010denja. Problem le\u017ei u tome da se iza fraz\u00e2 poput \u201cizbori se s\u00e2m\u201d, \u201cs\u00e2m si odgovoran\u201d i drugih sli\u010dnih krije mikrofizika mo\u0107i neoliberalne individualisti\u010dke ideologije koju nije briga za i\u010dije izlje\u010denje i rje\u0161avanje problema, ve\u0107 samo te\u017ei na svim razinama dokinuti socijalnu ulogu dr\u017eave prebacuju\u0107i odgovornost na udruge atomiziranih pojedinaca. Takav je slu\u010daj i s brojnim karitativnim akcijama koje \u201cujedinjuju\u201d pojedince u sa\u017ealjenju prema fizi\u010dki zakinutima kojima se onda \u201cnesebi\u010dno\u201d poma\u017ee, ne razmi\u0161ljaju\u0107i uop\u0107e o napu\u0161tenoj ulozi dr\u017eave i o korijenu samih problema. Va\u017eno je naglasiti da je rije\u010d o \u201clije\u010denju\u201d, a ne \u201cizlje\u010denju\u201d jer u neoliberalizmu svaki je proces nesvr\u0161enoga vida \u2013 on ide ad infinitum, sve dok se mo\u017ee perpetuirati takav sustav odnosa. Zato je namjerno izazvana sli\u010dnost s \u201ccjelo\u017eivotnim obrazovanjem\u201d jer je tu lije\u010denje i shva\u0107eno kao neka vrsta obrazovanja kojemu nema definiranoga kraja, koje se prote\u017ee koliko god mo\u017ee trajati samousavr\u0161avanje ili, drugim rije\u010dima, \u201culaganje u sebe\u201d kao \u201culaganje u ljudski kapital\u201d.<\/p>\n<p lang=\"zxx\">Pri tome, ideja dru\u0161tvenog suo\u010davanja sa samim problemom izlazi iz fokusa, ponajvi\u0161e zato \u0161to bi iskorjenjivanje ovakvih problema podrazumijevalo i iskorjenjivanje dru\u0161tvene bijede koja ima presudnu ulogu u njihovoj genezi. Umjesto toga, problem kao i njegovo rje\u0161enje lociraju se u odgovornosti atomiziranog pojedinca. Dakako, ne treba zanemariti ni obitelj, u \u010dijoj je poja\u010danoj ulozi u skrbi i posljedi\u010dnoj retradicionalizaciji dru\u0161tva neoliberalizam prona\u0161ao savr\u0161eno rje\u0161enje za nadomje\u0161tanje socijalnih servisa. Kao po receptu Margaret Thatcher \u2013 ostaju samo pojedinci i njihove obitelji!<\/p>\n<ol class=\"footnotes\"><li id=\"footnote_1_2459\" class=\"footnote\">Hrvatski zavod za zdravstveno osiguranje<span class=\"footnote-back-link-wrapper\">[<a href=\"#identifier_1_2459\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unato\u010d sve \u010de\u0161\u0107em dru\u0161tvenom prepoznavanju alkoholizma kao bolesti, ovaj problem zadobiva karakteristi\u010dan tretman&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":2471,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[454,1],"tags":[103],"theme":[456],"country":[],"articleformat":[450],"coauthors":[159],"class_list":["post-2459","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","category-uncategorized","tag-ideologija","theme-politika","articleformat-tema"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2459","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2459"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2459\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2558,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2459\/revisions\/2558"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2459"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2459"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2459"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=2459"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=2459"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=2459"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=2459"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}