Vi\u0161e nevladinih organizacija pozvalo je roditelje u\u010denika gr\u010dkih \u0161kola da se priklju\u010de kampanji slanja ljutitih pisama ministarstvu obrazovanja u kojima izra\u017eavaju nezadovoljstvo programom vjeronauka. Time se, prema izjavama inicijatora, nastoji sprije\u010diti “dekristijanizacija” u\u010denika koju provodi dr\u017eava \u2013 i to kroz vjeronauk u \u0161kolama. Od ove \u0161kolske godine u primjeni je “privremeni” program vjeronauka, s obzirom da se novi kurikulum tek izra\u0111uje. To je posljedica kompromisa koji su nakon vi\u0161e godina sporenja postigli ministarstvo i Gr\u010dka pravoslavna crkva, ali koji po svemu sude\u0107i nije zadovoljio sve aktere. Protivnici privremenog programa \u0161tovi\u0161e tvrde da su ugro\u017eena njihova Ustavom zajam\u010dena vjerska prava.<\/p>\n
Od kad je 2015. godine do\u0161la na vlast, Siriza je nastojala umanjiti ulogu Crkve, kojoj Ustav predvi\u0111a istaknuto mjesto u dru\u0161tvenom i politi\u010dkom \u017eivotu zemlje. No, kao i u drugim stvarima, poku\u0161aji su bili vrlo stidljivi i kolebljivi. Po pitanju vjeronauka, vladaju\u0107i su neuspje\u0161no nastojali dobiti podr\u0161ku same Crkve da se vjeronauk u\u010dini doista (a ne samo formalno) izbornim predmetom. Prema propisima, u\u010denik ili njegovi roditelji moraju dostaviti izjavu da dijete nije pravoslavac, a \u0161kola tek nakon provjere istinitosti te tvrdnje u\u010denika mo\u017ee osloboditi vjeronauka. Neuspjeh vladinog plana dogovora s Crkvom doveo je naposljetku do ostavke tada\u0161njeg ministra Nikosa Filisa, koji je kao ateist u ultrakonzervativnoj javnosti smatran neprijateljem religije.<\/p>\n
Dalekose\u017ene promjene ove su godine jo\u0161 jednom odgo\u0111ene, a slu\u017ebena zakonom odre\u0111ena uloga obrazovanja ostaje, izme\u0111u ostalog, “pribli\u017eiti Boga u\u010denicima”. Aktualno primirje s Crkvom, koju trenutno vode “umjereniji” klerici, moglo bi tu instituciju \u2013 o\u010dekuju u vladi \u2013 omek\u0161ati za ve\u0107e promjene kasnije. No vrijedi primijetiti da je za ultrakonzervativce najsporniji dio privremenog kompromisnog programa koji se sada primjenjuje u \u0161kolama \u010dinjenica da se podu\u010dava i o drugim konfesijama, a ne samo o gr\u010dkom pravoslavlju. To, prema kriti\u010darima, “ote\u017eava razumijevanje” i zbunjuje u\u010denike. Iz ministarstva odgovaraju da su prigovori besmisleni, izme\u0111u ostalog zato \u0161to je vjeronauk i dalje izborni predmet pa se nikog ne prisiljava npr. da nau\u010di ne\u0161to o islamu.<\/p>\n
S obzirom da protivnici vladi prigovaraju da se djeca previ\u0161e \u0161iroko obrazuju (\u0161to je u osnovi i cilj \u0161kolstva), te\u0161ko je zamisliti do kakvog bi kona\u010dnog kompromisa moglo do\u0107i. Osim, dakako, onog u skladu s poznatom parolom: “vi nemojte moliti u na\u0161im \u0161kolama, a mi ne\u0107emo misliti u va\u0161im crkvama”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vi\u0161e nevladinih organizacija pozvalo je roditelje u\u010denika gr\u010dkih \u0161kola da se priklju\u010de kampanji slanja ljutitih pisama ministarstvu obrazovanja u kojima izra\u017eavaju nezadovoljstvo programom vjeronauka. Time se, prema izjavama inicijatora, nastoji sprije\u010diti “dekristijanizacija” u\u010denika koju provodi dr\u017eava \u2013 i to kroz vjeronauk u \u0161kolama…<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":20297,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[226],"theme":[],"country":[],"articleformat":[205],"coauthors":[26],"class_list":["post-20296","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-grcka","articleformat-vijest"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20296"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20296\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20310,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20296\/revisions\/20310"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/20297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20296"},{"taxonomy":"theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftheme&post=20296"},{"taxonomy":"country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcountry&post=20296"},{"taxonomy":"articleformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Farticleformat&post=20296"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bilten.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=20296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}